一
宋太祖趙匡胤是怎麽死的？
有些人可能要搶答：被他弟弟趙光義害死的。
因為江湖上一直流傳著一個叫“燭影斧聲”的故事。說是某天晚上，宋太祖趙匡胤請他弟弟趙光義喝酒，屋內就他們兄弟二人，有個內侍隔著窗，看到了燭影搖曳，還有斧頭揮動的聲音，未幾，屋內傳來趙匡胤略帶憤怒的聲音：“好做！好做！”當晚，趙匡胤暴亡，趙光義登基稱帝，是為宋太宗。
這個結局的畫麵感很強烈，趙光義是趙匡胤死前見過的最後一人，還是趙匡胤死亡的最大受益者，一切的線索都可以追蹤到他的身上，說他是冤枉的，誰能相信？
有一些人根據這個故事，推斷出趙光義許是做了什麽見不得人的事，趙匡胤將他叫入宮內訓斥，那個“好做”的意思，就是“看你做的好事”，結果二人起了爭執，趙光義拾起斧頭就把他哥給劈死了，再通過一係列陰謀手段，奪走了大宋朝的皇位。
不過，這一說法還是有兩個破綻。趙匡胤自幼習武，號稱“一根盤龍棍，打遍天下四百州郡”，假如趙光義真想揮斧砍他哥，大概率會被趙匡胤奪斧反殺。就算趙匡胤躲閃不及，一時大意著了道，那宮內的禁軍難不成都任由皇帝被殺而無動於衷？
傅斯年先生曾經說過：“史學就是史料學。”這話絕對了些，可任何論點都要從史料本身出發，這個底層邏輯是沒有錯的。如果一個人隻是想當然地活在自己的世界裏，沒有也不願意讓自己去接受正規的曆史學訓練、掌握足夠的史料工具，而是聽了幾則評書段子，看了幾篇網文，就開始腦補總結出一些自己的“成果”，這其實隻能暴露出自身閱讀量的貧瘠和邏輯力的缺失，又如何能談得上在前人的基礎上作出創新性的研究呢？
所以，我們要揭開趙匡胤死亡之謎，不應該隻憑一個“燭影斧聲”的故事就大開腦洞，而是要從這個故事的史料源頭開始查起。