自從有鑒寶節目以來，古董市場開始熱鬧起來。一些鑒定古董的門道和術語，諸如“掌眼”、“打眼”、“蚯蚓走泥紋”都變得婦孺皆知。但實際上，這是一個很危險的現象。廣大群眾對古董的熱情與日俱增，但對真贗古玩的鑒識能力，卻一直處於很低的水平。
古董這個行當，水很深，需要長年累月的實踐經驗加理論知識，任何一個門類想搞明白，沒幾十年功夫下不來。好在上天有好生之德，給咱們這些外行人留了一條活路，叫做知識盲點。
所謂知識盲點，是指一些文史上的小常識、小細節。這些東西大家耳熟能詳，實際上卻和想象中不一樣，形成了一個知識結構的盲區，不留神就會犯錯誤。如今市麵上假貨很多，大部分都是低仿品，造假者水平不高，做工粗糙，經常會露出一些常識性破綻。隻要我們掌握一些知識盲點，就能夠覺察到這些相對醒目的破綻，不致上當受騙。
比如說吧，李白有一首詩，叫《靜夜思》。這詩大家小時候都背過，而實際上，這首詩的原文不是我們熟知的那個版本。在宋代洪邁的《萬首唐人絕句》裏，原詩是“床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉”。到了明代，《萬首唐人絕句》被修訂了一下，第三句“舉頭望山月”改成了“舉頭望明月”。到了清代沈德潛的《唐詩別裁》，第一句“床前看月光”改成了“床前明月光”。到了蘅塘退士編撰《唐詩三百首》，把這兩句修改綜合到了一起。如果有人要賣給你件屏風，說是明代的，上麵刻著《靜夜思》全詩。你過去一看，發現它起頭第一句是“床前明月光”，那就可以直接把這假貨扔出門去了。
再比如說，陸遊有一首《示兒》，也是眾人皆知。它開頭一句“死去原知萬事空”，其實最初的版本寫的是“死去元知萬事空”，因為在明代之前，“原來”、“原知”都是寫成“元來”、“元知”，元字做本來、起初意。後來朱元璋嫌惡元朝，連元字也看不得，遂下令將“元來”改為“原來”，才成為現在通行的用法。了解了這個知識盲點以後，若有人給你看一樣南宋的古董，裏麵出現“原來”字樣，不用再做別的鑒定，一定是假的。