關於“當塗高”指代“魏”字的事兒，史書上也並沒有說清楚，當周舒和杜瓊給譙周解釋這一點的時候，袁術、袁紹究竟掛了沒有，曹丕有沒有篡漢。倘若是曹丕已經篡漢，建立了魏朝，那這兩位就是馬後炮，一點兒技術含量都沒有。倘若曹丕還沒有篡漢呢？建安十八年（公元213年），漢獻帝封曹操做“魏公”，從冀州劃出十個郡來給他建立魏國，三年以後，曹操又晉爵魏王——“挾天子以令諸侯”的曹丞相是當時全天下最強橫的勢力，十個人裏有八個相信魏國會代漢而興，那兩位的解釋、預言仍然在情理之中，一點兒也不神秘。
估計漢獻帝大概沒聽說過這則“當塗高”的讖謠，否則他不會封曹操當魏公、魏王。不過話又說回來，當時曹操的大本營在鄴城，屬於戰國時代的魏國境內，當時的上一級行政區劃也叫魏郡，所以就算漢獻帝封曹操什麽宋公、趙王，預言家們仍然可以事後解釋，說這個“魏”不是指國名，而是指地名。再說了，曹操大權在握，他要是明說“魏”這個字眼兒漂亮，老夫我就要了，你漢獻帝敢不給加封嗎？
倘若那兩位解釋、預言的時候，是在曹操還沒有占據河北，把大本營遷到鄴城之前呢？一樣說得通，因為那時候雄踞鄴城的乃是袁家老大袁紹，“官渡之戰”前，袁紹是穩穩的天下第一大勢力，若說“魏”地的袁紹將代漢而興，十個人裏麵也仍然有五個信，二博一，陰陽家、方士們這點兒賭性還是有的。
所以說，所謂符讖、讖謠，究竟是些什麽玩意兒？那就是含含糊糊、似是而非的順口溜或者不順口溜，解它得靠蒙。你要真信了還蒙不對，那就是學問不到家，八成落個袁術的下場，要是誰僥幸蒙對了，大家轉回頭來就會說“還真是靈驗啊”，然後崇拜這個會猜題的家夥學問高深，鬼神莫測。