國名：諸稽
方位：今江蘇徐州，後浙江諸暨
姓：彭
建立：遠古時期
滅亡：約商周時期亡於越國
我們知道美女西施是浙江諸暨人，諸暨至今仍有西施殿、範蠡祠、鄭旦亭等景點，但諸暨這個地名和周邊地區紹興、蕭山、義烏等相比顯得格格不入，難以理解其含義。其實諸暨的得名是先秦時代在這裏有個諸稽國，後來“諸稽”又訛傳成了“諸暨”。至於為什麽叫“諸稽”，則很可能是崇拜《山海經》中一種叫“諸犍”的動物。《北山經》：“有獸焉，其狀如豹而長尾，人首而牛身。一目，名曰諸犍，善吒，行則銜其尾，居則盤其尾。”原來是一種妖牛。那麽，這個諸稽國又是怎麽到浙江來的呢？
我們在講述彭國的曆史中提到，祝融八姓中有彭姓，彭姓又分化為大彭國、豕韋國、諸稽國，大彭國在江蘇徐州，豕韋國在河南滑縣，諸稽國在哪裏呢？史料闕載。但在江西靖安出土了一件徐國青銅爐盤，作器者叫“徐令尹者旨型”，這個人是徐國的令尹，氏者旨，名型。“者旨”就是“諸稽”的半邊，在當時應該是通用的，諸稽與彭同屬徐地，應該離得不遠。
商王武丁時代，大彭國和豕韋國先後被滅，諸稽國大概也是此時被滅，之後輾轉到了江南。江南當時是越族聚居地，其中最厲害的一支就是越國。諸稽國很可能南遷不久即為越國所滅，越國還一度定都諸稽（後遷會稽）。安徽淮南出土的一件青銅戈，作器者叫“越王者旨於睗”，一般認為這個越王就是勾踐的兒子興夷。此外，越國還有大夫諸稽郢，也是以諸稽為氏。當然，也有學者如曹錦炎先生根據這些證據認為，越國實際上就是諸稽國南遷後，融合當地土著所建立。勾踐、興夷等越王都是彭姓諸稽氏。