像鳥兒一樣，在空中自由自在地飛翔，大概是所有人心中最原始，也最渴求的願望之一。
李珣也不例外。
早在初上連霞山之時，他便對天空中飛遁的劍光有著極大興趣。
甚至在他親眼見到一同上山的單智，駕著歪歪斜斜的劍光從天而降時，心中的嫉妒便不可遏抑地噴湧出來，斷絕了他和單智成為真心朋友的最後一線可能。
七八年的時光轉瞬即逝，再次登上連霞山，成為宗門的嫡係弟子，身分產生了變化，但有些願望卻是不會變的。
在單智已經能禦劍千裏，朝發夕至的時候，他才剛剛擁有了一把劍器。
但是，他不急。
坐臨止觀峰上的萬丈懸崖，他緩緩地抽出劍來，青蒙蒙的光輝在黯淡的天色下遠遠發散。
李珣學明璣的樣子，用手掌在劍脊上輕輕抹過，眯起了眼睛，感受著劍上的寒意。
他首先調勻氣息，將手掌貼在劍脊之上，手指開始緩慢而有節奏地敲打劍身，發出一連串“嗡嗡”的聲響，劍上的青光也開始波動，隨著李珣用力的輕重，光芒顯得明滅不定。
明心劍宗煉劍之常規，一般有兩種方式。
李珣用的不是普遍的養劍方式，而是另外一種，也就是明璣所說的“附靈”之術。是以“篆刻”之法，以真息在劍身刻畫符紋，使真息在劍上的流向，符合劍主的習性。
這種方法，對增進修為沒什麽幫助，但勝在簡便易行，隻要符紋畫下，便能即刻使用。
李珣用他的專長便在符籙禁紋之上，棄長用短，那是愚人才做的事。
不過他也不敢輕率刻紋，隻因為“附靈”之術，其關鍵在於能否激發出劍的最佳性能，此時他對劍的特性尚是一知半解，若就此篆刻紋路，隻會事倍功半，這是萬萬做不得的！
他以手指敲擊劍脊，便是用一種測劍的法門，觀察劍上靈氣的流動軌跡。“青玉”本應是一把不俗神兵，卻因工序的問題而落了下乘，委實可惜。