首頁 清史講義

第四章 八旗製度考實02

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《東華錄》:“天聰九年九月丁巳,諸貝勒議奏,貝勒豪格娶察哈爾汗伯奇福金,阿巴泰娶察哈爾汗俄爾哲圖福金,上俞其請。時上姊莽古濟公主聞之曰:‘吾女尚在,何得又與豪格貝勒一妻也。’遂怨上。辛未,上還宮,是日移營將還,大貝勒代善以子尼堪祜塞病,遂率本旗人員各自行獵,遠駐營。時哈達公主怨上,欲先歸,經代善營前,代善命其福金等往邀,複親迎入帳大宴之,贈以財帛。上聞之大怒,遣人詣代善及其子薩哈廉所,詰之曰:‘爾自率本旗人另行另止,邀怨朕之哈達公主至營,設宴饋物,以馬送歸。爾薩哈廉,身任禮部,爾父妄行,何竟無一言耶?’”

明日壬申,議大貝勒罪,並議哈達公主罪,上皆免之。於大貝勒罰銀馬甲胄,哈達公主亦僅禁其與親戚往來。至十二月遂成大獄,而正藍旗為太宗所並。又其先有處分鑲藍旗事。

鑲藍旗主為二貝勒阿敏,太宗亦先於天聰四年六月乙卯,宣諭阿敏罪狀十六款。蓋以阿敏等棄永平四城而歸,因並及他罪,免死幽禁,奪所屬人口奴仆財物牲畜,及其子洪可泰人口奴仆牲畜,俱給濟爾哈郎。鑲藍旗旗主遂由阿敏轉為濟爾哈郎。其未能奪之者,濟爾哈郎原為天命年間和碩貝勒,未能主一固山,在太祖遺屬中有四大王四小王為八固山之訓,後止有阿濟格、多爾袞、多鐸為三小王,若增足四小王,本應無越於濟爾哈郎之上者,而鑲藍旗遂為濟爾哈郎所專有。至世祖入關,濟爾哈郎被貝子屯齊等訐告:當上遷都燕京時,將其所率本旗原定在後之鑲藍旗同上前行,近上立營,又將原定在後之正藍旗,令在鑲白旗前行。革去親王爵,降為郡王,罰銀五千兩,奪所屬三牛錄。此由世祖即位時,濟爾哈郎原與睿王同為攝政,至睿王獨定中原,功高專政,不平相軋,遂為睿王所傾,有此微譴;未幾複爵。及睿王薨,且極擠睿王,定其罪案,報複甚力。此不具論。但可證濟爾哈郎之保有鑲藍旗,又可證正藍旗並入兩黃旗,旗色未變,特於兩黃旗添設固山額真以轄之耳。