距阿布·辛拜勒神廟不遠的北邊，有一間相對規模較小的山間廟宇，這是法老獻給王妃奈菲爾塔利的祭廟。人們對這位王妃的出身知之甚少，隻知道她來自貴族家庭，是當時太陽神廟的女祭司。
王妃的名字奈菲爾塔利，意為“最美麗的女人”，她眾多的畫像也證明了她的魅力。拉美西斯二世在繼承王位前不久娶了她，從此就與她形影不離，無論是在宗教儀式中還是在國事活動裏都能見到她。在繪畫中以及其他文物上也常能看見她與丈夫親密地依偎在一起。在政治生活中，奈菲爾塔利也發揮著重要的作用，她借助書信和禮物與希泰族的女王保持著良好的關係。
她為法老生下了六個子女：兩個女兒和四個兒子，但其子都因早逝而未能繼承王位。事實上，另一位王妃伊斯諾弗萊特的兒子莫尼普塔，成了拉美西斯二世的繼位人。
奈菲爾塔利本應與拉美西斯一起主持阿布·辛拜勒神廟的落成典禮，但她未能成行。根據一個介於小說與曆史之間的假說，奈菲爾塔莉恰恰是在這座本應與法老同享永恒的神廟門前死去的，當時她委托大女兒隨父親主持落成典禮。後來，奈菲爾塔利被隆重地安葬在王後穀。
1904年，意大利考古學家埃爾內斯托·斯基亞帕雷利發現了她的墳墓，但她的木乃伊和隨葬品均已被盜。盡管如此，墓室內經過修複的精美壁畫仍然讓奈菲爾塔利的墓成為古埃及文明的一顆明珠。後來她的木乃伊被考古學家追回，但由於接觸潮濕的空氣而迅速腐化，人們始終未能看到她的本來麵目。
在奈菲爾塔利的神廟上，她和拉美西斯二世的塑像是一樣的高度，這在曆史上可以說是絕無僅有的，恰恰突出了她地位的崇高以及拉美西斯二世對她的寵愛。
她的出現開創了“神妾”製度的先河（拉美西斯將她封為神妾）。