“凡是享有很大聲名的作家、藝術家，幾乎沒有不經過逆境的；而一個人能否渡過逆境，也是他能否到達勝利彼岸的一個最重要的因素。所以這都是不可或缺的。一切美麗的、浪漫的、抒情的、動人的東西，它都要用苦難挫折作為參照對比，誰都離不開誰。我倒並不是有意去尋找這些東西，但這些東西往往給人印象很深。”韓靜霆很喜歡讀那些在逆境中成功的人的傳記。
韓靜霆特別喜歡讀梵高給弟弟的書信，這些信讓他讀了很感動。一些明清時代的畫家的傳記或者關於他們的書韓靜霆也都看了。他把梵高和徐青藤很自然地做了一個比較。
“很難說梵高就是西方的徐青藤，也很難說徐青藤就是東方的梵高。你很難這樣說，但是你可以從他們身上看到很多藝術家共通的東西。他們共通的東西，就是逆境的生活反而給了他們更多的追求和激動。但是在這種逆境下，東西方兩個藝術家采取了兩種截然不同的方式和態度。梵高自殺了，徐青藤活了七十多歲。他躲到他那東倒西歪的小屋裏畫梅蘭竹菊。他的梅蘭竹菊表現的是一種精神和品格，他能在這種精神和品格的追求當中活下去。這兩個人雖然後來都自殺了，但梵高是割耳朵，徐青藤是用錐子戳自己的耳道，用錘子砸自己的腎囊，他是內傷，梵高卻是外傷，從他們身上我們就能看出東西方文化的不同。”韓靜霆愛讀書，更愛思考。