（唐）韓愈
國子先生晨入太學[1]，招諸生立館下，誨之曰：“業精於勤荒於嬉；行成於思毀於隨[2]。方今聖賢相逢，治具畢張[3]，拔去凶邪，登崇畯良[4]。占小善者率以錄，名一藝者無不庸[5]，爬羅剔抉[6]，刮垢磨光[7]。蓋有幸而獲選，孰雲多而不揚[8]。諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。”
言未既，有笑於列者曰：“先生欺餘哉！弟子事先生，於茲有年矣。先生口不絕吟於六藝之文[9]，手不停披於百家之編。記事者必提其要，纂言者必鉤其玄[10]。貪多務得，細大不捐。焚膏油以繼晷[11]，恒兀兀以窮年[12]。先生之業可謂勤矣。觝排異端[13]，攘斥佛老。補苴罅漏[14]，張皇幽眇[15]。尋墜緒之茫茫[16]，獨旁搜而遠紹[17]。障百川而東之[18]，回狂瀾於既倒。先生之於儒，可謂有勞矣。沈浸鬱[19]，含英咀華[20]。作為文章，其書滿家。上規姚、姒[21]，渾渾無涯[22]。周誥殷盤[23]，佶屈聱牙[24]。《春秋》謹嚴[25]，《左氏》浮誇[26]。《易》奇而法[27]，《詩》正而葩[28]。下逮《莊》《騷》[29]，太史所錄[30]。子雲相如[31]，同工異曲。先生之於文，可謂閎其中而肆其外矣[32]。少始知學，勇於敢為。長通於方[33]，左右具宜。先生之於為人，可謂成矣[34]。然而公不見信於人，私不見助於友。跋前躓後[35]，動輒得咎。暫為禦史，遂竄南夷[36]。三年博士[37]，冗不見治[38]。命與仇謀[39]，取敗幾時[40]。冬暖而兒號寒，年豐而妻啼饑，頭童齒豁[41]，竟死何裨[42]！不知慮此，而反教人為！”
先生曰：“籲！子來前。夫大木為杗[43]，細木為桷[44]，欂枦侏儒[45]，椳扂楔[46]，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉劄、丹砂[47]，赤箭、青芝[48]，牛溲、馬勃[49]，敗鼓之皮[50]，俱收並蓄，待用無遺者，醫師之良也。登明選公[51]，雜進巧拙[52]，紆餘為妍[53]，卓犖為傑[54]，校短量長[55]，惟器是適者[56]，宰相之方也。昔者孟軻好辯，孔道以明，轍環天下[57]，卒老於行[58]；荀卿守正[59]，大論是弘，逃讒於楚，廢死蘭陵[60]。是二儒者，吐辭為經[61]，舉足為法[62]，絕類離倫，優入聖域[63]。其遇於世何如也？今先生學雖勤而不繇其統[64]，言雖多而不要其中[65]，文雖奇而不濟於用，行雖修而不顯於眾[66]。猶且月費俸錢，歲靡廩粟[67]。子不知耕，婦不知織。乘馬從徒，安坐而食。踵常途之促促[68]，窺陳編以盜竊[69]。然而聖主不加誅[70]，宰臣不見斥，非其幸歟！動而得謗，名亦隨之。投閑置散[71]，乃分之宜[72]。若夫商財賄之有亡[73]，計班資之崇庳[74]，忘己量之所稱[75]，指前人之瑕疵[76]，是所謂詰匠氏之不以杙為楹[77]，而訾醫師以昌陽引年[78]，欲進其豨苓也[79]。”