魏書生是我國影響較大的一位教育家！
很多媒體稱魏書生是“教育改革家”“教壇上的‘神’”“中國最後一個聖人”“現代孔子”“中國的蘇霍姆林斯基”……譽之之言如滔滔江水！
我一直稱其魏老師，有時也稱其魏校長，包括現在也是這樣。
我是1984年讀他的文章，1993年在汕頭與他相識，並開始聆聽他的報告。此間，他教會了我教書育人，教會了我認識社會。1995年以來，我們同在全國學習科學學會中，他是會長，我是常務副會長兼秘書長，接觸多一些，走近了他的身邊，他教會了我生活的哲理，並一步步地有了很多收獲！馮友餘老師也一直學習研究魏書生的教育教學藝術，教育教學效果良好。
10年前，我主編了《魏書生教育教學藝術》（五卷本），出版以來已重印多次，今天再次重讀，加上近期對他的了解，與馮友餘老師一起撰寫這本《魏書生的教育特色》，這也是一個學習的過程，是心靈被不斷淨化的過程！因為從特色教育角度立論研究魏書生的教育教學實踐，就不但關注他是怎麽做的，還要探究他為什麽這樣做。用傳統文化的觀念講，就是既要從“術”的層麵研究，還要探究其教書育人之“道”是什麽。魏書生教書育人和管理之“術”新奇新穎，巧妙有效，吸引著編寫者對支撐“術”的魏書生的教書育人之“道”進行深入探究。在不斷閱讀、不斷思考、不斷編寫的過程中，我與馮老師收獲了太多的感動！
感動於魏書生執著的事業心，感動於魏書生學而不厭的好學精神，感動於魏書生博愛真誠、感恩包容的慈善心靈，感動於魏書生快樂知足、健康向上的喜樂心態，感動於魏書生平和安靜、謙和淡泊的道德境界！……
由感動而感悟，是我們的體會：如果隻著眼於教育教學的方法論層麵學習魏書生，成效肯定有限。隻有全麵學習魏書生，特別是要學習魏書生對事業的熱愛和樂於學習、自強不息的精神，從自我境界上不斷向魏書生靠近，才可能有較好的效果。“自強第一，育人第二，教書第三”，魏書生也是這樣總結自己的。人們學習魏書生，多數人隻著眼於具體的教學形式，熱衷於教育方法的模仿借鑒，能夠從自我人格、道德修養、事業責任心、文化素養等方麵提升自己者寥寥，這正是“求術者眾，求道者寡”啊！若能“術道”兼修，把自我境界的提升放在第一位，在此基礎上再來通過學習魏書生教育教學的有形的“招式”以求創造出自己的教育教學方法，必定能收到好的效果。一旦讓魏書生進入研究的視野，就會發現魏書生值得研究的方麵很多。語文教學改革、班級德育工作、教育行政管理、修身養性功夫、文化思想修養……偏執於任意一點不及其餘，或者隻是從技術層麵來學習和研究魏書生，都總會有盲人摸象的似是而非的感覺。而且，魏書生在每一個方麵的實踐探索又都極富個性，極具特色。