首頁 全球視野下的陶行知研究(第一卷)

悼人民教育家陶行知先生[1]

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我今天代表共產黨中央委員會來追悼陶行知先生。中共中央,對於陶行知先生之死,異常悲痛,認為這是中國獨立和平民主運動的重大損失,是中國人民解放事業的重大損失。因為陶先生一生致力於救國事業,民主事業與教育事業,他在教育方麵對人民的貢獻尤為巨大與不可磨滅。陶先生之死,對於中國民主運動與教育運動,是不可補償的損失。

我們追悼的陶行知先生,是人民的教育家。在人民中進行教育,可以有兩種不同的目的。一種是蒙蔽人民,要人民甘心做反動派的奴隸,做帝國主義的順民,服從命運或英雄的擺布。抱著這樣目的的教育,不管它叫什麽名字,決不是為人民的教育,而隻能是奴隸的教育。這種教育是決計沒有前途的,因為如果中國人民不從帝國主義和封建勢力的壓迫之下解放出來,教育事業就沒有發展的前途,隻有衰落的前途。

陶行知先生的教育理論與教育實踐,是有另外一種目的,這個目的,就是喚起人民自己解放自己。他把人民看作人,而不是看作奴隸與順民。他主張人民的解放,他又相信人民的力量,人民的智慧,所以,他相信人民能夠自己解放自己。在教育事業上,他同樣相信人民的力量,人民的智慧。這種思想,充滿在他的著作之中。他主張人民自己為自己辦的教育,才是理想的教育。他為了這個主張,孜孜不倦,幹了一生。誰見過陶先生的,就被他的堅苦卓絕的精神所感動。陶先生的這種教育思想,正是新民主主義的教育思想,正是為人民服務的教育思想。以喚起人民自己解放自己為目的的教育,是有極其寬廣的發展前途的。這種教育,在國民黨統治之下,受盡了壓迫,受盡了災難,不能得到寬廣的發展。這是因為,在國民黨統治之下的中國,乃是半殖民地半封建的中國,乃是帝國主義和國民黨反動派統治著的中國;陶先生和他的事業,在那裏受到磨難,這種磨難,乃是中華民族中國人民所受到的苦難的縮影。但是,這種磨難將是暫時的。在人民已經得到解放的中國解放區,陶先生的思想得到廣大的歡迎,他的理想被實現,被發揚光大。在將來的新民主主義的中國,也一定如此。所以,這種喚起人民自己的教育,才是為人民服務的教育,才是人民自己的教育,才有光明的寬廣的發展前途。