池田
能接觸到基於人性論的顧先生教育哲學的核心，我也感銘至深。
絕不損人利己——我認為教育必須首先教會孩子們這個道理。我自己也常常在創價校園教育學生們“不能把自己的幸福建立在他人的痛苦之上”。
釋尊、孔子和日蓮等很多“聖人”，也被稱許為開辟人類豐富精神世界的“偉大教師”。我想，現代教育不能迷失強化和培育善心之路，不能讓教育僅僅傳播知識而為欲望所驅使。
我從陶冶和強化善、打破惡的教育觀點出發，常常勸導青年學習東西方人類的睿智，強調人間主義、和平、人權、正義、勇氣、友情的重要性。而且，我還強調書籍的重要性，經常與學生們交流《三國誌》《史記》以及魯迅、歌德、托爾斯泰、泰戈爾等創作的東西方經典作品。
上次也談到，聖人孔子在貴國重新受到了關注。[23]
貴國有著數千年人類精神結晶的豐富的文化世界。如與西方的“七藝”（誕生於古代希臘和羅馬的成為歐洲中世紀教育機構基礎科目的學科總稱，包括文法、修辭、邏輯、算術、幾何、天文、音樂）相通的“六藝”（古代中國貴族所必需的禮、樂、射、禦、書、數六個方麵的教養），就是眾所周知的。可以說在培育具有豐富精神內涵的人方麵，貴國的資源比任何國家都豐富。
當然，如果把目光轉向現實，貴國正處在快速發展時期，也許還存在著一些嚴重的教育問題，比如顧先生所說的年輕人的即時享樂問題、過於激烈的考試競爭問題等。
今天的市場經濟已經演變為弱肉強食的熱帶雨林，我們的教育不應該隻肯定那些適應市場經濟運行的人，隻以他們為勝者，而應該追求發揚每個人的個性，造就閃耀著多樣性的和諧社會。我相信，要實現這個理想，成人社會就要以顧先生所說的對孩子的“愛”為基礎，攜起手來，頑強地向困難挑戰。