曾國藩，湖南湘鄉人，清朝道光進士。同治年間，他官至武英殿大學士，曆任兩江及直隸總督。因他生前曾統率湘軍，鎮壓太平軍，百年以來，人們對他的評價從“勳高柱石”的“古今完人”，到“漢奸劊子手”，褒貶不一。但是，無論是誰，都對他的學問和才能，特別是教子的經驗給予了充分肯定。
曾國藩教子的許多經驗集中地反映在《曾文正公家訓》一書中，這本書收集了他寫給兩個兒子的三百三十多封家信。概覽全書，我們可以看到，曾國藩教子有許多經驗值得後人學習與借鑒。
第一，對於子孫隻求讀書明理，不求做官發財。
曾國藩在鹹豐六年（公元1856年）九月給次子紀鴻的信中說：“凡人多望子孫成大官，餘不願為大官，但願為讀書明理之君子。”他反複告誡兒子：“銀錢田產，最易長驕氣逸氣。我家中斷不可積錢，斷不可買田，爾兄弟努力讀書，決不怕沒飯吃。”同時，他要求兒子“勤儉自持，習勞習苦，切不可貪愛奢華，不可慣習懶惰”。讀書的時候一定要“熟讀而深思之，略作劄記，以誌所得，以著所疑”。這樣，他就感到很高興了，“夜得甘寢，此外別無所求矣”。曾國藩重權在握，地位顯赫，卻不要求兒子成龍成鳳，深怕兒子成為“衙內”式的花花公子。他教育兒子讀書明理，戒奢華，習勤奮，這種“愛之以其道”的精神是很有眼光的。
第二，絕不允許子女謀求特殊化，要戒驕戒奢。
鹹豐六年（公元1856年）十一月初五，曾國藩在給兒子紀澤的信中說：“世家子弟，最易犯一奢字，傲字。不必錦衣玉食而後謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，輿馬仆從習慣為常，此即日趨於奢矣。見鄉人則嗤其樸陋，見雇工則頤指氣使，此即日習於傲矣……京師子弟之壞，未有不由驕奢二字者。爾與諸弟皆戒之，至囑至囑。”意思是告誡兒子戒驕戒奢。奢與傲是世家子弟最容易犯的毛病，不一定穿著華貴的衣服、吃著精美的食品才是奢侈，皮袍呢褂到處都是，習慣於仆人隨從鞍前馬後就是奢侈；嘲笑質樸的鄉下人，對雇工大呼小叫就是傲氣。京城的子弟變壞，沒有不是從驕奢開始的，所以希望孩子們千萬要戒驕戒奢。曾國藩對兒子說：“凡世家子弟，衣食起居，無一不與寒士同，庶可以成大器；若沾染富貴習氣，則難望有成。”他對兒子“靠先輩蔭，衣食豐適，寬然無慮”的思想進行了嚴厲批評，並告誡兒子要“生於憂患，死於安樂”。對於女兒和新嫁進門的媳婦，曾國藩也要求她們不要因為是富貴子女就不樂於操勞，一定要經常下廚房做飯，紡紗織布，不要懶惰。他還告誡家人，在家門外掛匾，不能寫“侯府”“相府”等字樣，不要有官家風味。同治三年（公元1864年）七月，曾國藩的次子紀鴻回鄉參加科舉考試，他料到自己官爵顯赫，兒子到省城後難免會遇到巴結討好的小人，於是及時寫信教育兒子考完試之後馬上回來。他還要求兒子對人要恭謙，交友要謹慎。曾國藩的這種教子思想是很可取的。