撰寫本書的目的不在於褒貶大革命，而在於設法用心理學的方法來解讀大革命，這些方法已在我的另一本書《觀點和信仰》（Les Opinions et les Croyances）中做了詳解。
源於此，我即不必對先前的種種觀點進行梳理。但談談這些觀點還頗為有趣，這也是我用一章的篇幅來對其加以列舉的原因，然而這隻是某些史學家們對這一重大革命事件的觀點。
（書中的）幾個篇章僅僅就先前的觀點做了闡述，並對將來的觀點加以預判，而很少對當今的觀點進行表述。隻有某些期刊對當今人們的感受做了闡述。這類評判大有裨益。
一些文章也對此事件做了分析，從中可以得出三個概念，它們代表著當今人們對法國大革命的認識。
第一個觀點認為，大革命如同一種信仰，要麽全盤接受，要麽全盤拒絕；第二個觀點認為，大革命類似一種神秘現象，難以解釋；第三個觀點則認為這是一個事件，在沒有公布尚未解密的大量官方文獻前是無法評判的。
對這三個觀點加以簡單的分析還是頗為有益的。
從信仰的角度來看，大革命對於大多數法國人而言是一件好事，它使得法國人擺脫了蒙昧，掙脫了貴族階級的壓迫。不止一位政治家這樣認為，沒有大革命，他便會淪為大領主家的仆人。
一位法國著名人物埃米爾·奧利維耶（Emille Ollivier）在其所做的一份重要的研究中清晰地表達了這種思緒，這份研究的目的便是要與我就本書中的觀點展開商榷。
在談及將大革命看作一個無意義事件的觀點時，這位傑出的法蘭西學院院士對此評論說：“古斯塔夫·勒龐也接受這個論斷。在其最近一本關於大革命心理學的作品中，人們可以窺見其概括能力和風格。”他說：“付出滿目瘡痍的代價後的所獲，其實在不久之後，也可以借由純粹的文明發展而輕鬆得到。”