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《道德經》選讀[1]

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第七章

天長地久[2],天地所以能長且久者,以其不自生[3],故能長生。是以聖人後其身而身先[4],外其身而身存[5]。非以其無私邪[6]?故能成其私[7]。

注釋

[1]《道德經》:又稱《道德真經》《老子》《五千言》,傳說是春秋時期的老子所作,是道家哲學思想的重要來源。《道德經》分上、下兩篇,上篇《道經》三十七章,下篇《德經》四十四章,共八十一章。是中國曆史上首部完整的哲學著作。老子,春秋時思想家,道家哲學創始人。楚國苦縣(今河南鹿邑縣東)厲鄉曲仁裏人,姓李,名耳,字聃。曾任周守藏室之史,後退隱。

[2]長、久:均指時間長久。

[3]以其不自生:因為它不為自己生存。以,因為。

[4]後:方位名詞作動詞,放在……後麵。身:自身,自己。以下三個“身”字同。先:居先,占據了前位。此是高居人上的意思。

[5]外其身:把自己的生命置之度外。外,方位名詞作動詞用,這裏是置之度外的意思。

[6]邪(yé):同“耶”,助詞,表示疑問的語氣。

[7]成其私:成就他個人的利益。成,成就。

第八章

上善若水[1],水善利萬物而不爭。處眾人之所惡[2],故幾於道[3]。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時[4]。夫唯不爭,故無尤[5]。

注釋

[1]上善:最善。上,最的意思。

[2]處眾人之所惡:居處於眾人所不願去的地方。惡,討厭、不喜歡。

[3]幾於道:接近於道。幾,接近。

[4]善:“故幾於道”而後七個“善”,都是“善於”的意思。居:立身處世。淵:沉靜、深沉。與:指與別人相交相接。仁:仁愛。正:同“政”。