情景再現
留學生逃票後的經曆
歐洲某些國家公共交通係統的售票處是自助的，也就是你想到哪個地方，根據目的地自行買票，沒有檢票員，甚至連隨機性的抽查都非常少。一位中國留學生學業成績非常優秀，但是他利用這種售票製度不買票就乘車，在留學的幾年期間，他一共因逃票被抓了三次。
他畢業後，試圖在當地尋找工作，可都被拒絕了。而最後一次，人力資源部經理的答複是這樣的：“因為我們公司一直在開發中國市場，我們需要一些優秀的本土人才來協助我們完成這個工作，所以你一來求職的時候，我們對你的教育背景和學術水平很感興趣，老實說，從工作能力上，你就是我們所要找的人。但是，我們查了你的信用記錄，發現你有三次乘公車逃票被處罰的記錄。”
“此事證明了兩點：一、你不尊重規則，不僅如此，你善於發現規則中的漏洞並惡意使用；二、你不值得信任，而我們公司的許多工作的進行是必須依靠信任進行的，因為如果你負責了某個地區的市場開發，公司將賦予你許多職權。為了節約成本，我們沒有辦法設置複雜的監督機構，正如我們的公共交通係統一樣。所以我們沒有辦法雇用你，可以確切地說，在這個國家甚至整個歐盟，你可能找不到雇用你的公司，因為沒人會冒這個險的。”
逃票這件“小事”卻影響了一名能力出眾的“高材生”的就業大事，這位留學生的經曆在網上引起了廣泛的討論，有的人認為這是小題大做，沒有必要這樣就放棄了一個能力出眾的高材生；有的人認為品行是做人的根本，一個人在品行上有問題，能力再強也不能重用。你讚成哪種觀點呢？
悅讀明理
我們中華民族曆來崇尚道德，無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們畢生追求的至高境界。古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。黨的十八大對教育提出了“育人為本，德育為先”的要求。全麵提高思想道德素質，切實加強社會主義道德建設，是構建和諧社會的基本內容，也是培養跨世紀人才的基本需要，同樣是衡量一個民族文明程度的標誌。