王禎
造活字印書法
伏羲氏畫八卦，造契，以代結繩之政，而文籍生焉。黃帝時，蒼頡視鳥跡以為篆文，即古文科鬥書也；周宣王時，史籀[1]變科鬥而為大篆；秦李斯損益之而為小篆；程邈省篆而為隸。由隸而楷，由楷而草，則又漢魏間諸賢變體之作。此書法之大概也。或書之竹，謂之竹簡；或書於縑帛，謂之帛書。
厥後文籍浸廣，縑貴而簡重，不便於用，又為之紙，故字從巾。按：《前漢·皇後紀》已有赫蹄紙。至後漢，蔡倫以木膚、麻頭、敝布、魚網造紙，稱為蔡倫紙。而文籍資之以為卷軸，取其易於卷舒，目之曰“卷”。然皆寫本，學者艱於傳錄，故人以藏書為貴。
五代唐明宗長興二年，宰相馮道、李愚請令判國子監田敏，校正九經，刻板印賣，朝廷從之。鋟梓[2]之法，其本於此，因是天下書籍遂廣。
然而板木工匠，所費甚多，至有一書字板，功力不及，數載難成，雖有可傳之書，人皆憚其工費，不能印造傳播後世。有人別生巧技，以鐵為印盔界行，內用稀瀝青澆滿，冷定，取平火上再行煨化，以燒熟瓦字排於行內，作活字印板。為其不便，又有以泥為盔界行，內用薄泥，將燒熟瓦字排之，再入窯內燒為一段，亦可為活字板印之。近世又有鑄錫作字，以鐵條貫之作行，嵌於盔內界行印書。但上項字樣，難於使墨，率多印壞，所以不能久行。
寫韻刻字法
先照監韻內可用字數，分為上平、下平、上、去、入五聲，各分韻頭校勘字樣，抄寫完備。擇能書人取活字樣製大小，寫出各門字樣，糊於板上。命工刊刻，稍留界路，以憑鋸截。又有如語助辭“之”“乎”“者”“也”字，及數目字，並尋常可用字樣，各分為一門，多刻字數，約有三萬餘字。寫畢，一如前法。今載立號監韻活字板式於後。其餘五聲韻字，俱要仿此。