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哲學家的眼睛

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哲學家有不同於非哲學家的眼睛——這就是哲學家的眼界。他善於通過現象看到本質,從個別看到一般;從生中看到死,從死中看到生;從失敗中看到勝利——失敗是成功之母,也能從勝利中看到失敗——驕者必敗;懂得好事可以變成壞事,樂極可以生悲,禍福可以轉化。時時保持清醒的頭腦,不走極端,不片麵,不固執,這就進入了哲學思維境界。

1,不是一成不變的。1+1=2,這就是說1不會永遠是1,它可以變為2。1+1可以小於2,如果兩個人鬧矛盾,力量必然彼此抵消;也可以大於2,俗話說二人一條心,黃土變成金;也可以成為3,成為4,成為無窮。《道德經》說,一生二,二生三,三生萬物,講的就是宇宙生成發展的辯證法。對數的思考可以是數學的,也可以是哲學的。由於量的普遍性,對量的哲學思考是非常重要的。

人們往往認為,哲學沒有什麽用,隻是空談,其實並非如此。清談的哲學當然有,如魏晉時玄學的清談之風,但這隻是哲學發展中一個時期的特點,而不是哲學的本質。哲學尤其是馬克思主義哲學,是一種強大的力量,它的力量在於教導人們如何正確思維。或者像毛澤東所說的起著望遠鏡顯微鏡的作用,既能高瞻遠矚又能明察秋毫。哲學的眼睛是非常重要的,對於軍事統帥,它抵得百萬雄師;對於科學家,它是任何最精密的儀器所無法代替的。認真學習哲學特別是馬克思主義哲學吧,它能夠給你一雙智慧明亮的哲學眼睛。