首先，要強化社會認識論研究的問題意識。社會認識論的發展一方麵依賴於社會本身的進步，另一方麵也依賴於社會認識的進步，而在實踐中這兩個方麵的進步往往是互為條件和內在交織的。社會的進步和認識的進步都會提出很多新問題，探索和解決這些問題，既可能帶來實踐變革的機遇，也會提供理論發展的機遇。因此，我一直強調社會認識論研究的問題意識。從某種意義上可以說，隻有自覺地麵對當代人類和社會麵臨的重大理論和實踐問題，理論工作者才能找到施展才華的場所，我們的理論研究才有生機與活力，才有正確的方向和道路。如果說所有的理論研究都需要問題意識，那麽社會認識論在這方麵的要求更高。這麽多年來，數十位碩士生和博士生所選擇的學位論文選題，大多是人類社會在發展中所麵臨的諸多尖銳和嚴峻的理論與實踐問題。對這些問題的深度探索與解讀既有重要的理論意義，也有緊迫的現實意義。
其次，要自覺走入當代人類實踐，把握時代脈搏。當代人類社會實踐的最突出特點就是處於經濟全球化和世界一體化的高速進程之中，加速了曆史向世界曆史的轉變，正在造就一個全新的世界格局，並對每一個國家、民族乃至個人帶來極為現實、深刻而且久遠的影響。在全球化的背景下，東方與西方、南方與北方、發達與落後、文明與野蠻之間的差異和矛盾仍然非常尖銳地存在著，不同國度、不同地區、不同種族、不同文化群落、不同個體之間在思維模式、價值取向、生活方式、情感方式以至意識形態方麵的差距仍然很大，甚至彼此對立，不同意識形態、民族文化和價值觀念之間的衝突與碰撞必然會隨著交往的拓寬和加速而變得更加激烈和突出。這種情況為社會認識論的研究提供了新的更加複雜的研究對象，也提出了更高的學理與實踐要求。