價值創造和實現都體現了人的自由自覺性，二者密切聯係內在統一，在一定的條件下甚至直接同一，這正像馬克思所說的生產與消費在一定的條件下是直接同一一樣，生產同時就是消費，消費也同時就是生產。價值創造是把可能的潛在的價值變成現實的價值，這就是一種價值實現，而價值享受（消費）作為價值實現的一種表現同時也是一種價值創造，是把主體作為新的主體再生產出來、再創造出來，也為進一步的價值創造提供了觀念的對象和目的性。一些人不懂得這種辯證關係，不懂得生產就是再生產這個道理，總習慣於從消極的方麵去理解消費活動，總覺得消費就是價值的毀滅和消失，這實際上是前現代的小生產者的觀念的表現。隻有在市場經濟的現實條件下，以市場為中介的生產和消費的快速循環成為感性而直觀的經驗，當消費成為拉動生產發展的重要因素的時候，這種辯證關係才能為人們所普遍理解。
馬克思說，人總是根據自己的尺度和物的尺度的統一，並懂得處處把自己的尺度運用到任何一個物種上去來利用物，因此，人也按照美的規律來建造。創造、建造、生產，這些都是屬於同一序列的概念，都表明人是按照自己的尺度、自己的目的來有意識地進行活動的。“物質生活的這樣或那樣的形式，每次都取決於已經發達的需求”，而人們生活和交往的條件，“是個人的自主活動的條件，並且是由這種自主活動產生出來的”。[1]人的自由，作為人類學意義上的自由，就是指選擇的自由或自由的選擇。選擇是價值創造和實現過程中的一個重要能動因素，價值創造就是通過選擇而實現的創造，價值實現也是根據主體的選擇而形成的具體實現。在這裏，價值的主體性得到了充分的體現和落實，價值的多維性、多樣性、多元性也得到了充分的證明。