——關於馬克思主義史—世界社會主義史的一個考察
在前麵的考察中，我們以理性、自由、實踐批判和世界曆史作為核心概念，以兩個世界的內在張力與曆史理念的動力結構作為特定的透視視角，嚐試對康德、黑格爾與馬克思的曆史理論進行了初步解讀。在這一探索和闡釋的過程中，我們形成和展開了多維度的分析範式和解釋框架。在解析包括世界曆史理論在內的馬克思曆史理論的過程中，我們試圖挖掘、表達包涵在馬克思曆史理論中關於資本運動、世界曆史與自由個性（人類解放）三者有機統一的內在邏輯。馬克思在他的實踐批判即哲學—經濟學批判中，在探索和展開資本、曆史與自由三者內在統一的深刻的理論邏輯和偉大的思想創造中，形成了包括現存世界與未來世界、曆史觀點與階級觀點、形式自由與實質自由在內的一係列深刻的、多重的內在張力的思想體係。貫穿在馬克思曆史理論中的兩個世界的內在張力，以及在這一內在張力統攝下所展示出來的一係列複雜的張力結構，為我們深入考察世界社會主義運動的成就與經驗、問題與教訓，提供了具有強大生命力的解釋框架和方法論視角。[1]
[1] 馬克思曆史理論除了存在著上述的內在張力外，還存在著與它們有著密切內在關聯的資本與勞動、曆史與倫理、曆史與自然、民族與階級觀點之內在緊張、矛盾與對立的多重的內在張力。而由所有這些內在緊張所形成的動力結構，在馬克思不同時期、不同著作文本中，由於論題、目的、側重點以及語境等原因，它們又常常具有不同的表現形式，構成張力的兩個方麵也常常處於不均衡狀態。馬克思曆史理論所包含的具有多重內在張力的解釋框架和張力結構，對馬克思曆史理論、著作文本的理解史，從而對整個世界社會主義的曆史命運，都產生了重大影響。我們前麵談到的毛澤東關於《共產黨宣言》的“階級鬥爭”觀點的理解和發揮，就對中國共產黨人《共產黨宣言》的理解史，對中國的革命和新中國成立後的社會主義，以及對中國學術界和理論界，都產生了深遠的理論影響和重大的實踐作用。這是拙作“餘論”試圖進行闡釋的問題所在。