賈誼（公元前200—公元前168年），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市）人，西漢初年著名的政論家、文學家，世稱“賈生”，與屈原並稱“屈賈”。
政論天下的一代名儒
賈誼從小博學多才，師從大儒荀況的學生張蒼，十九歲時就憑借善於作文、精通詩書聞名全郡。
河南郡太守吳公聽說賈誼有才，把他招到門下，非常器重。在賈誼的協助下，河南郡被治理得井井有條，吳公政績排名第一。
漢文帝登基後，聽說河南郡治理得好，提拔了吳公的官職，吳公又推舉了賈誼。賈誼得以進入宮廷，被委以博士之職，負責掌管書籍文典、教授生徒。當時賈誼隻有二十二歲，是所有博士中最年輕、最博學的。
文帝經常與博士們議事，其他人都回答不上來，隻有賈誼對答如流，見解精辟，獲得大家的一致認可。文帝很看重他，一年之內破格提拔了他好幾次，讓他擔任執掌議論的太中大夫。
賈誼上任後，積極向文帝獻策。他先是提議進行禮製改革，結合儒學和五行學說，設計了一套全新的禮儀製度，用來替代秦製。文帝考慮到自己登基不久，國力剛興，不宜大改革，沒有采納。
文帝即位時，漢朝建立二十餘年，社會逐漸恢複活力，商業發展，奢靡之風漸興。賈誼接著呈上《論積貯疏》，主張重農抑商，大力發展農業，加強糧食儲備，預備荒年。文帝予以采納。
後來，賈誼又意識到諸侯長留京城，不利於治理，建議讓他們全部就封，文帝很讚同。
文帝見賈誼見識非凡，想讓他擔任要職，功臣們認為自己跟著高祖打江山才身居高位，一個年紀輕輕的書生，怎麽能和自己平起平坐呢？於是一致反對，說道：“賈誼年紀這麽輕，學識淺薄，一心隻想大權獨攬，很多事情都是被他搞亂的。”