蒲鬆齡的芭蕉葉
《翩翩》是《聊齋》中的一篇故事。“翩翩”也是一個女狐的名字。比起《聊齋》中其他鬼魅的名字，如嬰寧、青鳳、蓮香、聶小倩等，翩翩更像現在的女孩子的名字。《翩翩》一篇的現代性，先不經意地在這個名字裏顯現出來。
《翩翩》講述的是一個浪子回頭的故事。如果僅僅是浪子回頭，就隻是一個老套的故事，在話本小說裏屢見不鮮。《翩翩》有意思在於不僅是浪子回頭，還有一些值得我們今天思味的東西。這便是帶出的一點兒現代性，《聊齋》在很多老故事中蘊含著現代的元素，是蒲鬆齡不見得意識到的，是超越文本之上的。
所謂現代性，就是和我們今天的關聯性。它不是滯留在過去，而是指向今天。就像一粒老蓮子，可以萌發出今天的新芽；就像一個舊陶罐，可以盛放今天新榨的果汁或清新的泉水。這樣的作品，便成為一麵鏡子，可以照見我們今天的世界和內心，而不是一麵塵垢蒙麵的青銅鏡，隻可陳列在曆史博物館裏。
《翩翩》講一個叫羅子浮的浪子，被翩翩搭救。翩翩用清溪水洗瘡，用芭蕉葉做衣，又以不同樹葉做成各種食物，在純淨的大自然中，讓這個羅子浮得以重生。羅子浮剛剛恢複了人樣，就急不可耐地跑到翩翩的床前，覥著臉求同房雲雨共歡。翩翩罵他道：“輕薄兒，甫能安身，便生妄想。”他卻說是“聊以報德！”恬不知恥到這種地步，完全是現代某些人的一副嘴臉。這是羅子浮欲望難盡的第一次亮相。
第二次，來了另一位狐魅花城，和翩翩一樣，也是花容月貌，羅子浮一見傾心，哪裏禁得住這樣的**。吃飯時，果子落地，羅子浮彎腰撿拾時，趁機捏捏花城的腳。沒有想到的是，立刻，他身上的衣服，變成了原來的芭蕉葉，難以遮體。他趕緊收斂，收回邪念，坐回原座，芭蕉葉又變成了衣服，遮擋住他的身體，也遮擋住他的醜態。勸酒時，羅子浮再一次春心**漾，忍不住挑逗地撓撓人家的手心。立刻，衣服又變成了芭蕉葉。他隻好又收回邪念，於是，芭蕉葉又變回衣服。芭蕉葉，在這裏立起一麵哈哈鏡。