——薑維入蜀
“兒啊，替你娘寄些當歸來吧！”
這是封一千七百多年前的家信。當歸，是無論哪個藥鋪都不可一日或缺的當家品種，血虛症及婦科的良藥，能補血、活血、止痛、調經、潤腸。看上去，母親讓遠方的兒子寄回一些當歸是很尋常的事。
問題在於，這封信從甘肅天水發出；而甘肅，卻是世上當歸最正宗的產地，所產當歸質量遠遠優於別處，最為道地。
收信人在蜀中。
收信人是薑維。兒子當然知道母親寫這封信的真意。
“良田百頃，不在一畝；但有遠誌，不在當歸也。”家有良田百頃，不缺這一畝半畝；兒在蜀中但有遠誌，沒有當歸可寄。回信語氣慷慨，千載之後讀史至此，字裏行間猶有餘音鏗鏘。隻是史料沒有記載薑母做何反應，民間傳說則多雲薑母見信知孩兒誌向遠大，十分欣慰；還有人說這封“令求當歸”的信是曹魏逼她寫的，收到回信後薑母便一頭撞死以絕薑維的牽掛。
那年薑維正年輕，二十七歲，與從前諸葛亮初見劉備時同歲。
天水人薑維是這一年被諸葛亮帶回蜀漢的。
薑維從此不歸。
很多人，如諸葛亮，說薑維歸蜀，是因為“心存漢室”，於是他的不歸也就有了忠孝不能兩全的悲壯；後人也跟著說薑維歸漢是基於一種崇高的正統觀念：
不是都說曹魏篡漢嗎？
隻有蜀漢劉皇叔才是天下正主！
其實，這種觀念要到曹丕稱帝近一千年後才真正成為主流，當時的人更是不怎麽在乎三國之中誰的皇位來得正宗些。
也不是說當時天下人都把曹魏代漢看成天經地義，隻是因為，早在東漢末期，所謂的皇位正統、所謂的中央權威，本身就已經有些蒼白無力了。
兩漢地方郡守，官秩與中央九卿相當，都是兩千石，轄區的財政軍大權一手抓，權重任久，除了不能世襲，儼然是一方諸侯。郡吏都由太守自辟，兩漢講究氣節，有恩不報是很被人不齒的，所以被征辟的郡吏對於太守，名分其實類似君臣——當時都稱太守為“府君”，此“君”，即有君主之意。郡吏為府君棄官、奔喪、乃至死節，是理所當然的。這種情況下，“除非任職中央，否則地方官吏的心目中，乃至道義上，隻有一個地方政權，而並沒有中央的觀念。”（錢穆語）