咱們畫圖，有時候為的實用。編撰關於動物植物的書籍，要讓讀者明白動物植物外麵的形態跟內部的構造，就得畫種種動物植物的圖。修建一所房屋或者布置一個花園，要讓住在別地的朋友知道房屋花園是怎麽個光景，就得畫關於這所房屋這個花園的圖。這類的圖，繪畫動機都在實用。讀者看了，明白了，住在別地的朋友看了，知道了，就完成了它的功能。
這類的圖決不能隨便亂畫。首先要把畫的東西看得明白，認得確切。譬如畫貓吧，它的耳朵怎麽樣，它的眼睛怎麽樣。你如果沒有看得明白，認得確切，怎麽能下手？隨便畫上豬的耳朵，馬的眼睛，那是個怪東西，決不是貓；人家看了那怪東西的圖，決不能明白貓是怎樣的動物。所以，要畫貓就得先認清貓。其次，畫圖得先練成熟習的手腕，心裏想畫貓，手上就得畫成一隻貓。像貓這種動物，咱們中間誰還沒有認清，可是咱們不能人人都畫得成一隻貓；畫不成的原因，就在於熟習的手腕沒有練成。明知道貓的耳朵是怎樣的，眼睛是怎樣的，可是手不應心，畫出來的跟知道的不相一致，這就成豬的耳朵馬的眼睛，或者什麽也不像了。所以，要畫貓又得練成從心所欲的手段。
咱們畫圖，有時候並不為實用。看見一個老頭兒，覺得他的軀幹，他的麵部的器官，他的蓬鬆的頭發跟胡子，線條都非常之美，配合起來，是一個美的和諧，咱們要把那美的和諧表現出來，就動手畫那個老頭兒的像。走到一處地方，看見三棵老柏樹，那高高向上的氣派，那倔強矯健的姿態，那蒼然藹然的顏色，都仿佛是超然不群的人格的象征，咱們要把這一點感興表現出來，就動手畫那三棵老柏樹的圖。這類的圖，繪畫的動機不為實用，可以說無所為。但也可以說有所為，為的是表出咱們所見到的一點東西，從老頭兒跟三棵老柏樹所見到的一點東西——“美的和諧”“仿佛是超然不群的人格的象征”。