我初學詩日，但欲工藻繪。中年始少悟，漸若窺宏大。怪奇亦間出，如石漱湍瀨。數仞李杜牆，常恨欠領會。元白才倚門，溫李真自鄶。正令筆扛鼎，亦未造三昧。詩為六藝一，豈用資狡獪？汝果欲學詩，功夫在詩外。
——陸遊《劍南詩稿》（卷七十八）
“功夫在詩外”，這是宋代大詩人陸遊給他兒子傳授寫詩經驗時寫的一首詩中的一句。寥寥5個字，內涵卻十分豐富。全詩的大意是，自己年輕時代寫詩的時候，一味追求句式工整、文辭華美，總是在字句上下功夫。到中年以後始有所悟，真要寫出好詩，不能就詩論詩，而要有更深的學問、更多的實踐，作詩的功夫在於詩外的力量。
陸放翁這句詩不僅對於作詩，對於我們公文寫作同樣有著很強的針對性和指導性。不是嗎？構思、起草、修改，我們的態度不可謂不認真，思考不可謂不深入，謀篇布局不可謂不嚴謹，遣詞造句不可謂不規範，但多少次，我們為知識貧乏而深感“書到用時方恨少”；多少次，我們因視野不寬而陷入“山重水複疑無路”；多少次，我們因經驗不足而始悟“絕知此事要躬行”；多少次，我們因素材不足、情況不明而感歎“巧婦難為無米之炊”……這一切，可以說都與“詩外功夫”不足有很大關係。甚至還可以說，一些文秘人員之所以跳不出“為文而文”的小圈子，起草的文稿之所以虛華空泛、缺少實用價值，最根本的原因，不是因為文字功底不行，而是缺少“詩外功夫”的曆練。
“詩外功夫”包括的範圍很廣，書本知識、實踐經驗，眼界、見識、悟性，理解和應變能力、觀察事物的能力、處理問題的能力……一切與寫作有關的、有助於提高寫作質量的東西，都是需要我們苦練的“功夫”。練就“詩外”十八般“武藝”，我們就能輕鬆駕馭文字，闖過道道難關，不斷進入新的境界。