人事
“人事”這個詞由來已久，也是個比較俗的詞，它一般有兩種含義：人情事理，或男女情欲。在我的老家一帶，說一個人懂不懂人事，根據語境不同，大體指向不外乎這其中的一種。《紅樓夢》第六回中說襲人“近來漸省人事”，指的就是男女之間的那點事。但這些年來，這個詞漸漸有些廟堂化，更多的成了一種官場用語，專指幹部的任免提拔或調動，所謂“人事安排”或“人事問題”，是一件很莊重堂皇且敏感的事情，這些大家都懂的。例如組織上通知開會，說要研究人事，沒有人會理解成研究男女情欲那方麵的事，絕對不會，即使他內心有一千個西門慶或潘金蓮也不會。人事者，抬人整人搬人之事也；人事者，事中之至大至重至權威者也。從某種意義上說，一部人類的政治史，爭來鬥去其實就是那點人事問題——誰上來，誰下去，誰坐莊，誰墊背，如此而已。
這並不是我信口開河，有書為證。
手頭這部《建炎以來係年要錄》，洋洋二百卷，說得最多的就是人事，天幹地支，某月某日，擢升什麽人，貶黜什麽人，調動什麽人，絮絮叨叨地不厭其煩。看得多了，便覺得經邦濟國其實並不難，就是玩人唄。玩人和玩牌也差不多，無非是排列組合，判斷推理。有的牌看似無用，但“聽”在手裏，或可以牽製對手，或可以留待後麵派用場。在紹興十二年十一月的流水賬中，人事問題所占的篇幅不算很大，但有幾項任免相當重要，若細加揣摩，官家出牌的基本套路大致可見。
十一月初四，集英殿修撰兩浙路轉運副使王?擢升敷文閣待製知府臨安。那些個“修撰”和“待製”我們且不去管它，那都是文官的榮銜，就像現在加在官員們頭上的“博士”或“教授”之類的堂皇冠冕一樣，沒有什麽實際意義。有實際意義的是後麵的差遣：臨安知府。臨安知府也是州郡長官，地位卻遠非一般州郡長官可比，而與大區首腦相當，浙西七州的軍事和行政都在他手中。更兼京畿之地，天子腳下，一舉一動官家都看在眼裏，責任和榮耀都非同尋常。他既是全國地方長官之首，又得參與中央的許多事情，初一月半大朝時還得趕去站班叩頭，可以說具有地方機構和中央機構的雙重身份。當然，其待遇也水漲船高。從政治方麵來說，在朝廷站班時，京城的知府僅次於宰執、三司使、翰林學士，這早在北宋便已成為慣例。南宋人洪邁在《容齋隨筆》中還有這樣的記載：