接著是儒學的人來告，被告是個織造衙門裏收絲的商人，姓胡，叫胡汝嘉，是半個公門人。
所以昨日戴了方巾，要去莫愁湖上同幾個相好的朋友談戲論曲，誰知道便被縣學的幾個生員抓住一頓臭揍。
梁叛等人在倒座房裏看了一眼，見那姓錢的衣衫也扯破了，方巾也不知去向，頭發散亂著，臉上更是青一塊紫一塊。
雖然說國朝自有禮製，穿戴不可逾製，可南京這裏早已不講這些教條，商人役吏之中，附庸風雅者戴帽穿靴，在所多有，哪個管你甚麽禮甚麽製？
從本朝一二十年開始，江南的風氣早已壞透了的，儒學跟商賈們素有往來，等閑也不會較甚麽真，最多謁見拜訪的時候，在學台宗師麵前假意抱怨兩句。
可是這姓錢的不知如何得罪了縣學的人，惹得學裏非要跟他為難，還鬧到縣衙來公斷。
其實這案子有甚麽好斷的呢？
按照禮製和律例，該打打該罰罰也就是了，這胡汝嘉也是辯無可辯。
可崔書辦卻犯了難，要說進學，他也沒進過，可那皂靴方巾，他家裏一樣也不短缺，如果這胡汝嘉該打，那他自己該不該打？
平日裏那些詩文會的朋友們，該不該打？
崔書辦不由得又湊到梁叛跟前來，低聲問：“梁老弟，怎麽說？”
梁叛笑道：“打唄，還能怎麽說？叫皂班的弟兄把這胡汝嘉杖二十，結案。但是縣學生員打人也不能罰，讓學裏出個人來認罰，交點銀子罷了。”
“這……”
關於後麵一條，崔書辦是認同的，可是打胡汝嘉他還是那個顧慮。
梁叛哪裏不曉得他的心思，拉著他低聲道：“學裏既派了教諭來告，依他便了，這等酸子你也同他爭麽？再說水火棍在咱們弟兄的手裏，怕甚麽。”
崔書辦立刻領悟過來。
這皂隸打棍子也是門技術，不光手裏勁道要活，眼睛也要會看，耳朵也要會聽。