天地會在廣西遍地都有，在鄉村更多，它很有影響。太平天國著名將領羅大綱和黃文金、劉官芳都曾是天地會一方領袖。李秀成耳聞目睹，未有所動，從日後所談及，他對天地會行為相當鄙視。
這種鄙視，與唯上帝天兄為尊的洪秀全等有別，而是認為他們破壞太平軍軍紀，影響戰鬥力。他在供詞中曾把加入太平軍的廣東北上的天地會紅巾軍，說成是“害民之賊”，痛加譴責。
但他仍擬想擺脫亂世，獨立行為。他沒有進入這個房間時，卻走進了另個房間。
那就是卷進了拜上帝活動。
相傳，李秀成就是在太平圩商鋪時，知道世上有所謂上帝故事的。
那天，李秀成赴平南縣城，這是他雇工多年後才所到的第一個城鎮。平南城不大，但全城的格局，城牆、縣衙、長街，以至十字街心的鍾鼓樓，使李秀成大開生麵，大長見識。大概就在此時，李秀成知道有個拜上帝。
道光二十九年（1849），就在洪秀全、馮雲山在桂平金田地區緊鑼密鼓宣傳拜上帝除妖魔時，平南縣花洲山人村的武秀才胡以晃，也緊跟洪秀全傳教精神，在本地區活動，還派居住在古盤衝的本家親戚前往藤縣大黎裏傳教，接納信徒。
李秀成從平南城歸家，又聽到了傳達上帝救民除害的聲音。
那位胡以晃的親戚，巧言如簧，好話說盡，意思是參加、信仰了拜上帝活動，可以吃飽穿暖，也可以避免虎豹、毒蛇纏身。
這些樸素的、切合實際的道理，確實有號召力。
李秀成和他的母親、兄弟為了能過上好日子，都皈依了拜上帝活動。和他一起參加的，還有古製村的小老弟陸順得。那年陸順得才十六歲，李秀成已有二十六歲了。
李秀成參加拜上帝和信仰上帝，目的是保身保家保平安。當時他是認定拜上帝宗旨，乃是保家安良。上帝勸人為善，宣傳普天之下都是上帝的赤子；人人皆是赤子，正與下層民眾渴求公平、公正和平等的理念相同，所以日後的李秀成說：