直須將一個“死”字掛到額顱上。
（印光大師）
這句話意思是：要明白人生的殘酷性，知道自己離死不遠了。
這話說得好殘酷啊，讓人沒法回避躲閃。無論皇帝百姓，富豪學者，都隻不過是個人，是人就要死，這是自然的規律。
每個人都是死人，每個人的額頭上都寫了個“死”字。每天，每事，都不過助我們去死。每人，每家，死法又各不同。就拿我自家來說，我外公是病死的，我爺爺是1960年大饑荒餓死的。每當想起家裏的老人，他們對我那麽好，是我生命的源泉，卻不得不各自暗暗死去，這豈非在預示了我的命運？我也曾“死”過，被野獸追到山裏，被水淹火焚，那拯救過我的在暗示什麽？上天創造我們，這個創造不是過去式，而是現在式——並且正在創造，將來還要創造。
創造是一個塑造的過程。陶匠造陶器，木匠造家具，他們心中自有一張圖紙。如果沒有這張圖紙，就隻會“造”出一些死氣沉沉的東西。
人死，是因為有了“死氣”。有道之人以氣識天下。有的地方有王氣，有的有凶氣。有的人臉上有祥和之氣，有的人背上都背著一團黑霧。曾國藩善相人，但他不知道自己臉上氣色晦暗，他雖勤修苦煉，但因為沒有愛心，最後不得不走火入魔，變成“曾剃頭”。曾國藩是我民族罪人，為何還要熱衷於學習他的權謀之術？他要是真的在修行，就不會殺那麽多人。什麽《治家格言》，全是欺人太甚。
死，並不可怕，可怕的是不知道為什麽死。
靠殘酷認識殘酷，靠幸福尋找幸福。
世界已經很殘酷了，你卻視而不見，硬要說天下太平，什麽意思？讚美跛子的腳，頌揚難民營的治安良好，給無家可歸者一口吃的，這都是不好的。直麵殘酷，人就清醒。跛子需要醫治，難民需要重返家園，無家可歸者需要休養。有的人專吃殘酷這碗飯，怎樣殘忍怎樣來。我們不要這樣，認識了殘酷，就可以不再殘酷。不可以殘酷上癮。