瑣瑣眾生營營來去者，等彼器中蚊蚋，紛紛狂鬧耳。一化而生，再化而死，化海漂**，竟何所之？夢中複夢，長夜冥冥，執虛為實，曾無覺日，不有出世之大覺大聖，其孰與而覺之歟？
（仁潮禪師）
這段話的意思是：營營眾生來來去去，就像蚊蟲一樣喧鬧。一會兒就生下來了，一會兒又死了，反反複複飄**不休，究竟要到哪裏？夢中又做夢，長夜不休，把虛假的當真，沒個覺悟。這種情況，非得要有大覺悟人出來點化不可。
仁潮禪師這段話狠，不狠不到位。世人忽而生，忽而死，確實和蚊蟲差不多，而且還要叮咬人，被人一巴掌拍死，不過是一攤讓人生厭的血。人常恐嚇別人：“我打死你就像打死個蚊子。”無意中道出真相來。
蚊子也要做夢。蚊子的夢就是血，它想把血吸個夠，但真的吸個夠又怎麽樣呢？有人做過實驗，讓蚊子去吸一碗血，竟然撐死了。
人也要做夢。人的夢就是他心中想要的一切。莊子說“至人無夢”。我少年時刻了一個小篆章，上麵刻了兩個字：“夢人”。乃那時我的自號。這枚章我現在還在用，我的夢已日漸明了，那就是不再有夢。
弘一法師有個弟子有天早晨興衝衝跑來找他，法師問“何事高興”？弟子說：“我夢見佛祖啦。”弘一法師說：“佛祖從來不做夢。”意思是說你夢中的佛祖並非佛祖。當你夢見佛祖，佛祖也夢見你，你夢中的佛祖才是真的，你們夢中相遇，謂之“合魂”，否則不過是單相思。合魂是靈裏合一，元神出頂，重返先天造化。合魂是二魂聚會，肋骨回到身體，不是倩女離魂。離魂是魂魄飄**，短暫相聚，一會兒飄走，永久消失，肉身也會湮滅。
李白在《化城寺大鍾銘》中寫道：“天以震雷鼓群動，佛以鴻鍾驚大夢。”覺醒夢中夢，打出天外天，你才能升騰出世，超脫生死輪回。