凡夫學道法，唯可心自知。
造次向他道，他即反生誹。
諦觀少言說，人重德能成，
遠眾近靜處，端坐正思維。
但自觀身行，口勿說他短。
結舌少論量，默然心柔軟。
無知若聾盲，內智懷實寶，
頭陀樂閑靜，對修離懈惰。
（道宣律師）
這段詩文的意思是：我們普通人學道，隻可自己內心知道。如果貿貿然去跟他人說，他人反而易生誹謗。多看事少說話，人穩重，品德就能修成。遠離眾人，在安靜的地方獨自靜坐，打坐就要有打坐的模樣，思維要起正念，你隻需要盯著自己就可以了，嘴巴千萬不要說別人的長短，管好舌頭少發議論，一顆默然的心，柔軟而不剛硬。無智無欲就像聾子啞巴，內心卻得了莫大的好處。頭陀（修行者）喜歡閑靜，師兄弟一起進步，精修，不能懈惰了。
道宣律師這首詩寫得好，弘一喜歡，我也喜歡。
“凡夫學道法”，我們都是凡夫俗子。認識到自己很普通、很平常，這是學道的根本，如果你牛氣衝天的去見師父，還能指望他能傳什麽給你。因此老師教徒弟，勢必先打掉他的銳氣，經理對員工，不妨先讓他抹桌子掃地，將軍對士兵，當然要求服從而已。軍人以服從為天職，修行者以柔順為美德。孫悟空剛開始的時候，跟菩提祖師學道，表麵上老實，轉眼就翻了天，誰都想當英雄，真正的英雄想當凡夫。
“唯可心自知”，自己懂自己，自己明白自己，自己善待自己，自己認識自己。我們是有靈性的，腦袋接天，腳板接地，天、地、人謂之“三才”，缺一不可。我們修行，首先自己要看得起自己，我們太獨特了，太寶貴了，生下來便有用處。你且閉目內觀，自有光明。
“造次向他道”， “他”指他人， “造次向他道”指貿然跟人說這說那，這不好。有些事自己明白就可以了，不能說，更不能多。一朵花插在瓶子裏多好看，兩朵三朵就滿了，七朵八朵就亂了，一大把就形成了掩埋之勢。弘一法師在日本留學的時候，虛心學習日本花道，受用無窮。回國後他的房間裏永遠隻有一瓶一花。