太陽不存留陽光，陽光天天有。你不存留生命，好日子也天天有。《聖經》上說：“凡有的，還要多多地加給他!”老子說：“聖人不積。”(《老子·八十一章》)聖人不會積蓄什麽，因為他本身生生不息，用之不盡。
太陽不存留陽光，陽光天天有。你不存留生命，好日子也天天有。《聖經》上說：“凡有的，還要多多地加給他!”老子說：“聖人不積。”(《老子·八十一章》)聖人不會積蓄什麽，因為他本身生生不息，用之不盡。
東晉名士王恭從會稽(紹興)回建康(南京)，王大去看望他，看見他坐的席子非常好看，就說：“喂，你的席子好漂亮啊，一定是從會稽帶回來的，送給我吧!”王恭說：“好!”
馬上就把自己坐的席子卷起來送給王大。王大施施然走了，王恭沒有席子了，就坐在地上。
王大聽說後，非常吃驚，就對王恭說：“我以為你很多，因此才讓你送給我。早知道你隻有一張席，無論如何我也不敢讓你忍痛割愛了。”王恭笑了笑：“這算什麽。你可能不知道，我做人從來‘身無長物’。”“身無長物”就是“身無餘物”。身無餘物好!剛剛夠用勝於用都用不完。
用都用不完，就會有人幫你用，幫你完。
西晉王愷與石崇鬥富，一個是大富豪，一個是超級大富豪，他們的東西真是用都用不完。這樣勢必會引起管理混亂，因此大富豪常見的“理財方式”就是糟踏它，少一些他就能掌握了。正如暴君常見的“管理方式”是殺人，少一些人他就好統治了。
王愷與石崇鬥富，石崇勝出，皇帝就滅了石崇。後來西晉被胡人滅了，整個王氏大家族都險些被一窩端，王愷顯然也完了。幸有王導聰明，伴司馬睿南下建康，是為東晉。
西晉就是因為太富足，兩下就完了。東晉汲取了西晉的教訓，王導等人勤儉治國，始保一息。