有的人自以為說話很妙，處處充滿玄機。碰到這種情況你不必理會，他的玄機、他設的局自然失效。一切機巧全然無用，從現在開始，你要用最沒有技巧的方式活著。
老子說：“信者吾信之，不信者吾亦信之。”(《老子·四十九章》)——講信用的人我相信他，不講信用的人我也相信他。老子這話是說：根本不用管對方是什麽人，我一概相信。這是一種“把死馬當活馬醫”的高妙辦法。
有的人自以為說話很妙，處處充滿玄機。碰到這種情況你不必理會，他的玄機、他設的局自然失效。一切機巧全然無用，從現在開始，你要用最沒有技巧的方式活著。
老子說：“信者吾信之，不信者吾亦信之。”(《老子·四十九章》)——講信用的人我相信他，不講信用的人我也相信他。老子這話是說：根本不用管對方是什麽人，我一概相信。這是一種“把死馬當活馬醫”的高妙辦法。
洪炎《山中聞杜鵑》：
山中二月聞杜鵑，百草爭芳已銷歇。綠陰初不待薰風，啼鳥區區自流血。北窗移燈欲三更，南山高林時一聲。言歸汝亦無歸處，何用多言傷我情。
這首詩的最後兩句很妙：“言歸汝亦無歸處，何用多言傷我情!”什麽意思呢?翻譯過來就是：杜鵑杜鵑，你自己要回去也沒有回去的地方，又何必聲聲叫喚、說那麽多話讓我傷感呢?說是傷感，其實是厭煩。杜鵑鳥天天說“不如歸去”、“不如歸去!”其實它能歸到哪裏去呢?最可笑的是它還勸人“不如歸去!”豈不討人厭?好比一個在外麵跑的行人，他心裏還有微弱的希望，自己也還知道家鄉的方向，因此他還能繼續走下去。但這時他碰到一個瘋子對他說：
“你應該去那裏。”還指給他看。
或說：“你應該回去。”還作懇勸狀。