老子在第2章說：“故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。”在第3章裏，老子又參謀部 ：“常使民無知無欲。”
1.“乾坤大半屬偷心”
南懷瑾精通《老子》，他識破了老子“有無相生，難易相成”所包函著的密碼。他在《老子他說》上寫道：
南懷瑾
南懷瑾是一位在海內外享有盛譽的著名學者。1918年生於浙江溫州樂清縣的一戶書香門第之家，現年90歲。他幼蒙庭訓，少習諸子百家之學。抗日戰爭爆發以後，時值青年的南懷瑾投筆從戎。躍馬於西南邊陲。爾後返蜀，執教於當時的中央軍校、金陵大學。他資稟超脫，不為物羈。去台灣以後，先後受聘於文化大學、輔仁大學，以及其他大學、研究所，傳學於日本、美國和中美洲諸國。近年遷居香港，為海峽兩岸的文化交流做了大量的工作。南懷瑾熟習經史子集。貫通東西文化，學識淵博，著作等身。特別是他用“經史合參”的方法。講解儒釋道三教名典，旁征博引。拈提古今。其所著《老子他說》、《論語別裁》、《禪宗與道家》等，蘊意深邃。生動幽默。在普及中國傳統文化方麵取得了引人注目的成就。深受海峽兩岸各層次讀者喜愛。現在我們再回轉來看看這位先聖—一老子的哲學大道理，如何被曆世的大國手——帝王們用到大政治、大謀略上去。三代以上，曆史久遠，資料不太完全，姑且置而不論。三代以下，從商湯、周武的征誅開始，一直到秦漢以後，凡是創業的大國手——建立統一世係的帝王，沒有哪個不深通老子、或暗合黃老之道“有無相生……前後相隨”的路線的。
大舜起自田間，赤手空拳，以重孝道德行的成就，繼承帝堯而有天下。大禹是以為父贖罪的心情，胼手胝足，治河治水的勞苦功高，又繼大舜之後而有天下。這當然都是無中生有，“難易相成”白手創業的聖帝明王行道的大榜樣。