孔子說：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。”
孔子又說：“中庸其至矣乎！民鮮能久矣。”
孔子用最熱烈的語言讚美中庸的境界，認為它是辦事的極致，很少人能做到。
中庸首先是德，君子是中庸的，小人反中庸。
中庸其次是技術，君子掌握中庸就可以“時中”——時時得到大道。小人掌握中庸，就可以做事無忌憚。
看來中庸是一門厲害的武器，我們必須比小人更快更好地掌握這門武器。
中庸是一點。
這話是什麽意思呢？會玩槍的朋友明白我的意思。“一點”就是靶點。世界在槍手眼中是沒有意義的，有意義的隻有瞄準的那一點。
那一點改變全部。
中庸就是瞄準一點，從平常路徑攻破目標。“中”就是瞄準、擊中。“庸”就是常道、平常路徑。世事無捷徑，如果說有捷徑，就是平常你走得最多的那一條正道，而絕不是歪門邪道。
中庸之道是康莊大道。康莊大道就是直道。條條大路通羅馬，但通往耶路撒冷的路隻有一條。
大道隻有一條。
無旁枝。
絕對無旁枝。
無歧路。
絕對無歧路。
中庸之道發於中，行於中，止於中，一條直道直通世界核心，當然也直通事情核心。
隻要上道，就有收獲。
隻要不偏離，就有希望。
隻要敢堅持，就有大滿貫。
中庸以看似淺嚐輒止的方式做事到極限。
中庸以看似玩擦邊球的方式一竿子捅到底。
中庸以看似不癢不痛的方式一勞永逸解決問題。
中庸是不要那麽多。
中庸是隻要一點。
隻要最緊要的那一點。
中庸是“即此即彼”
孔子說：“舜隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民。”