仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
（《論語.述而》）
人生最大的快樂是做自己想做的事。相反，人生最大的痛苦是做不成自己想做的事。這種區分看似簡單，實則是一種從痛苦走向快樂的身心磨礪過程。
智者為人的心境
仁義遠嗎？我想要行仁義，仁義就來到我身邊。仁義之所以不遠，是因為它就在我們心中。仁義是愛，愛使人成人。
耶穌說：
“壓傷的蘆葦他不折斷，將殘的燈火他不吹滅。”
這是何等悲憫而博大的情懷。
折斷一支已經壓傷的蘆葦是容易的，吹滅一盞將殘的燈火是容易的，毀掉一個已經傷痕累累的人是容易的，毀掉厭世的自我更容易。
尼采說：
“對人的厭惡，這是我的危機所在。”
尼采想做“超人”，結果把自己毀掉了，因為一個厭惡人的人除了自我毀滅別無可能。
因此，“愛”的學說是何等的可貴！它能給我們生命的意義與歡樂。
愛是不遙遠的，它就在我們眼前的每一寸空氣中，在我們的心裏。騎驢找驢的人忘了驢就在身下，四處找愛的人忘了愛就在他身邊。
有一天，我有個搞書畫的朋友對我說：“喂，你快來吧，我這裏有一個幾百年前的古董。”
我逗他說：“我手裏有一本幾千年前的古書。”
他忙問什麽書？
我說：“《易經》。”
《易經》隨處可見，但它確實是幾千年前的古書。
朋友笑了。
我又說：“我不但手裏有一本幾千年前的古書，我現在腳下還有一個幾十億年前的星球，那就是地球。”
那些熱衷於收藏古董的人都在我的麵前失去價值，因為我已擁有一個幾十億年前的古董，又怎麽會在乎一個幾百年前的古董？
再推遠一點，我們這個宇宙如此古老，恐怕具有更大的收藏價值。