【原文】子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”
【大意】孔子說：“花言巧語惑亂道德。小事情上不能忍耐，就會打亂大的計謀。”
巧言亂德也就是《學而》篇所說的“巧言令色，鮮矣仁。”
宋儒講“名實相須，一事苟，則其餘皆苟矣。”措辭說話，不是一件小事，必須嚴肅認真，一點兒也不能夠馬虎。如果一個人運用語言時不注意，言不當言，就可能壞大事。孔子特別強調言行一致，反對言過其實。曆代都有人特別會說歪話、寫歪文章，花言巧語，蠱惑人心，有很大的煽動性，像“**”中的姚文元可算個典型，筆杆子厲害，顛倒是非，混淆黑白，卻能迷惑住一些人，騙倒一大群人。這種人借“巧言”為自己的野心開路，禍國殃民。
現在社會上的一些人喜歡吹牛拍胸口，講大話空話，亂恭維人。人都有聽順耳的話的天性，做領導要特別當心這種人。否則，中了他的毒、落了他的圈套你還不知道。如果把這種人提拔到你身邊，他就會投你所好，你要什麽，他就獻上什麽，令你開心，在你麵前吹大數字，吹形勢大好，最終導致你決策失誤。而且這種人不幹實事，對幹實事的人就會排擠打擊，使你周圍的忠心幹事業的人寒心，避開你或遠你而去。這種人還會貪天之功，利用你的威信和權力去打自己的天下，把你的領導變成空架子，那你的事業早晚都會毀在這種人手裏。
小不忍則亂大謀卻很有些陰謀哲學的味道，其核心就是一個“忍”字。
所謂“心字頭上一把刀，遇事能忍禍自消。”所謂“忍得一時之氣，免卻百日之憂。”
忍什麽？
“忍小忿而就大謀。”(蘇軾《留候論》)
這是忍匹夫之勇，以免莽撞闖禍而敗壞大事。
忍小利而成大業。
這是“毋見小利。見小利，則大事不成。”(《論語·子路》)