【原文】子遊曰：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。”
【大意】子遊說：“服侍君主太頻繁瑣碎，反而會招來羞辱；與朋友相交太頻繁瑣碎，反而會遭到疏遠。”
有人向孔子問做大臣的事，孔子說：“所謂大臣者，以道事君，不可則止。”(《先進》)
於貢向孔子問交朋友的事，孔子說：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”(《顏淵》)
兩方麵合在一起，正是子遊在這裏所說的：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。”
說起來也是，人各有誌，不能勉強。君臣之間也好，朋友之間也好，保持一定的距離反而走全史之道。所謂“遠香近臭”；所謂“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，其實都有這種意思在內。
比如說，作為下級，作為朋友，你當然有義務勸諫你的上級，你的友人，但如果他們不聽，不采納你的意見，那也就算了。你的話說到了，義盡到了嘛，有什麽辦法呢？如果你硬要一廂情願地強迫他們接受你的意見，非要顯示自己的忠心，顯示自己的友情不可，每次見了麵就說，嘮嘮叨叨，情急辭切，給人咄咄逼人的感覺，其結果是上級討厭你，朋友疏遠你，效果適得其反，弄得不好，真會自取其辱。
這方麵的例子在曆史上多得很，就是魏征那樣傑出的大臣，又遇到唐大宗那樣寬宏大量的皇帝，不也好幾次因為勸諫唐大宗而差點丟掉性命嗎？遇到那些平庸的皇帝，即使你忠臣拚死一諫，也不外乎是白丟性命一條罷了，根本不起作用。
所以，還是保持一點距離為好。能行則行，不行別止，不要自取其辱。
“一見如故”是很多初見麵的人習慣使用的一句話，意思是，雖然是初見麵，可是彼此的感覺就好像已經認識很久了那般。
的確是有“一見如故”的情形發生，這是很難用科學來解釋的現象，隻能說這彼此“一見如故”的人上輩子有過約定或交往了。能碰到“一見如故”的人是人生中的一種幸運，因為彼此可以少掉“試探”這個過程，而可直接進到“交心”的層次。可是以人性叢林裏的法則，一見如故固然是“幸運”，但有時卻也是“不幸”的開始。