【原文】祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”
【大意】祭祀祖先就好像祖先在眼前一樣，祭祀神就好像神在跟前一樣。孔子說：“我不親自參加祭祀，就如同不曾祭祀一樣。”
祭祀貴在虔誠，心誠則靈。
祭祀祖先要像在祖先麵前一樣恭敬，求神要像在神麵前一樣虔誠，這就是所謂“如在”的心。
既然如此，當然不能請他人代勞。所以孔子說，如果自己不親自參加，那就等於沒有參加。別人替自己燒香求福是沒有用的。
祭祀如此，做人的道理又何嚐不是如此。
一個人立身處世，成家立業，都應該有這種“如在”的心，做到表裏如一。否則，表麵一套，內心一套，當麵一套，背後一套，鬼鬼祟祟，躲躲閃閃，活在世上又有什麽意義呢？
從另一個方麵來看，“如在”的心也就是一種強調事必親為才能知道個中甘甜的意思。“誠其意”固然重要，“恭其行”的舉動更必不可少。因為有些事，不經曆永遠不會知道結果會怎樣。“慎獨”的心、“如在”的心就是要時刻提醒自己卻不可偷懶，要有一種冥冥中另有一個神靈在監視自己的自律感和緊迫心。
你相信一件事嗎？人人都是天生的冒險家。
根據研究指出，人類從出生到5歲之間，即生命中最早的5年，是冒險最多的階段，學習的能力遠較往後數十年更強、更快。
試想，一個不及5歲的幼兒，整天置身於從未經驗過的環境中，不斷地自我嚐試，學習如何站立、走路、說話、吃飯等等。在這個階段的幼兒，無視於跌倒、受傷，一切冒險為理所當然，也因為如此，幼兒才能逐漸成長茁壯。
反而是當一個人年紀愈大，經驗愈多之後，就變得愈來愈膽小，愈來愈不敢嚐試冒險。這是為什麽？