麵臨懸峭壁，往前急得，不是生存的目的，向安穩處退後，不是怯懦的落伍，寧可開倒車，不可開狂車。寧可落伍不可盲從。以迂求真，以屈求伸是絕境生存的教條。勢弱時以屈，決不逞匹夫之勇，畢竟留得青山在，不怕沒柴燒，等待時機，終有風光日。
1、糊塗，絕境之地能安身立命
人世間的人情冷暖是變化無常的，人生的道路是崎嶇不平的。因此，當你遇到絕境走不通時，必須明白退一步的為人之道；當你在事業上一帆風順時，一定要有謙讓三分的胸襟和美德。
為人處世必須學會謙恭、禮讓，不能處處都想戰勝，不能事事都要露一手，難行的地方退一步或許會海闊天空。人生得意的時候，也應該把功勞讓與別人一些，不要居功自傲，不能得意忘形。何況人類的感情無比複雜，人心的變化也是奧妙無窮，今天認為是美的東西，明天就有可能認為是醜；今天認為是可愛的東西，明天就有可能是可恨。所謂人情冷暖、世態炎涼，也就是“人情反複，世路崎嶇”的道理。當年韓信微賤時曾深深體會到此中的辛酸。尤其世路多險阻，人生到處都有陷阱。這就要培養高度的謙讓美德，遇到行不通的事不要勉強去做。換句話說，人生之路有高有低，有曲折有平坦。當你遇到挫折時，必須鼓足勇氣繼續奮鬥；當你事業飛黃騰達時，不要忘記救助那些窮苦的人。因為這樣可以為你自己消除很多禍患於未然。這樣，知退一步之法，明讓三分之功，不僅是一種謙和美德，而且也是一種安身立命的善措。
有人把明哲保身和但求無過聯係在一塊，其實是不正確的。前者是一種積極而充滿智慧的處世方式，後者則是一種被動的消極之舉，二者乃是本質的區別。明哲保身的人可以像張良那樣急流勇退，從而保全自身；但求無過的人隻能處處受別人的左右，從而不但喪失自己的個性，而且也不會獲得事業的成功。明哲保身是智慧人生，而但求無過則是愚蠢之極。