所謂奇，就是與眾不同，想別人沒想到的，用別人沒聽過的計謀策略，“奇”當然能出彩，能在隱蔽和短的時間裏求得生存的成功。
1、“隆中對”奇中有彩——山野村夫成棟梁之才
諸葛亮（181～234）字孔明，琅琊陽都人（今山東省沂南縣南），三國時期著名的政治家和軍事家。207年，諸葛亮出山。在27年的政治生涯中，他輔佐劉備、劉禪父子，開國濟成。為興複漢室，成就霸業，他立法施度，選賢任能，務農殖穀，發展生產，聯吳抗魏，南征和夷，直至54歲病逝於伐魏前線五丈原，一生鞠躬盡瘁，死而後已。諸葛亮運籌帷幄的風采，寧靜澹泊的氣度，謙虛務實的作風，矢誌不悔的獻身精神和折而不撓的意誌，體現了中華民族優秀的傳統精神和品格。難怪曆代“端推諸葛亮是全人”，說他是中華民族智慧的化身。
東漢末年，外戚、宦官把持朝政，統治集團內部相互傾軋，各級官吏肆意兼並土地，搜刮無度，社會矛盾日益激化。184年，爆發了波瀾壯闊的黃巾大起義。東漢王室如大廈將傾，各地豪傑並起，擁地稱雄，征戰連年不已，其中董卓、袁術、袁紹、呂布之流先後覆亡，曹操、劉備、孫權等地方勢力日漸壯大。
劉備自起兵征戰20餘載，雖屢遭挫敗，然興漢之誌猶未已矣。201年被曹操所破，投奔荊州訪賢求士，名士司馬徽向他推舉了時人稱之為“臥龍”的諸葛亮。
諸葛亮父母早喪，他和弟弟諸葛均跟隨叔父諸葛玄西去荊州（今湖北襄樊），依附劉表。諸葛亮少有逸群之才，英霸之器。叔父去世時，他雖然隻有17歲，卻能夠帶著弟弟毅然離開襄陽，結廬於南陽郡鄧縣隆中，躬耕壟畝，隱居苦讀，靜觀天下之變。
當時峰煙連綿，戰火四起，惟有荊州幽雅寧靜，未罹戰亂，且人才薈萃，除本地才俊之士以外，還有從中原避亂而來的俊傑。諸葛亮避居隆中，在尋師求學中結識了許多青年誌士。他和潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等曾一起遊學。四人之中，唯孔明獨觀其大略，不囿於章句的理解，而是從大局著眼，並善於抓住實質精神。他最喜歡讀《甲子》、《韓非子》等以法治國的書籍。他常對這三人說：“卿三人仕進至刺史郡守也。”三人問他何以有此說法，他笑而不言。諸葛亮本人“好為梁父吟”，“每自比於管仲、樂毅”，由此可窺其誌向之高遠。老子曰：“知人者智，自知者明。”諸葛亮可謂既“智”又“明”。