語無禁忌那不叫口才，那隻是純粹的胡語八道。
在現時下，一般老於世故的人，對人總是唯唯諾諾，可以不開口的，就情願學金人之三緘其口，實行其“庸人之謹”。比方他的隱私唯恐人知，你說話時偏在無意中說著他的隱私，基於言者無心，聽者有意的道理，他會認為你是有意揭破他的隱私，恨你入骨。這是說話的第一忌。
他做的事，別有用心，他對自己的用心，極力掩飾不讓人知，如果被你知道了，必然對你非常不利。你如與他向來熟悉，對他的用心知之甚深，他雖不能斷定你一定明白，然而終究會對你感到十分疑惑與妒忌。你處於這種困難境地，絕不可對他表明絕不泄密，那你將如何自處呢?你唯一的辦法，隻有假裝耳聾，若無其事，而這就是說話的第二忌。
他有陰謀詭計，你卻參與其事，代為決策，幫他執行，從樂觀方麵說，你是他的心腹，從悲觀方麵說，你是他的心腹之患。你雖謹慎地保守秘密，從來不提及這件事，不料另外有智者猜中此事，對外宣告，那麽你無法逃掉泄露的嫌疑。你隻有經常接近他，表示自己絕無二心，同時設法偵察泄露這個秘密的人。這是說話的第三忌。
萬一對方對你尚無深刻的認識，沒有十分信任，你卻極力討好他，對他說極深切的話，假使他采用你的話，然而試行的結果並不好，一定疑心你有意捉弄他，使他上當。即使試行結果很好，他對你也未必會增加好感，認為你隻是偶然看到，實行又不是你的力量，怎可以算你的功勞，所以你這個時候還是不說話為好。這是說話的第四忌。
他犯有錯誤被你知道，你便不惜聲援正義，直言進諫。他本來就已覺得愧疚，唯恐旁人知情，你去揭破，他自然更覺慚愧，由慚愧而忿恨，由忿恨進而與你發生衝突，你不是憑空多了一個冤家?所以，即使告之，也應以婉轉為宜，這是說話的第五忌。