何為得，何為失，需要我們細細思量。
《老子》中說：“名與身孰親?身與貨孰多?得與失孰病?是故甚愛必大費，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。”這段話的大意是人的一生之中，名譽、名聲和生命到底哪個更重要呢?自身與財物相比，何者是第一位的呢?得到名利地位與喪失生命相衡量起來，哪一個是真正的得到，哪一個又是真正的喪失呢?所以說過分追求名利地位就會付出很大的代價，你有龐大的儲藏，一旦有變則必然是巨大的損失。追求名利地位要適可而止，否則就會受到屈辱，喪失你一生中最為寶貴的東西。
老子的話極具辯證法思想，告訴我們應該站在一個什麽樣的立場上看得失的問題。也許一個人可以做到虛懷若穀，大智若愚，但是事事吃虧，總覺得自己在遭受損失，漸漸地就會心理不平衡，於是就會計較自己的得失，再也不肯忍氣吞聲地吃虧，一定要分辯個明明白白，結果朋友之間，同事之間是非不斷，自己受了不少氣，而所想到的也照樣沒有得到，這是失的多還是得的多呢?
春秋戰國時期的宓子賤，是孔子的弟子，魯國人。有一次齊國進攻魯國，戰火迅速向魯國單父地區推進，而此時宓子賤正在做單父宰。當時也正值麥收季節，大片的麥子已經成熟了，不久就能夠收割入庫了，可是戰爭一來，這眼看到手的糧食就會讓齊國搶走。當地一些父老向宓子賤提出建議，說：“麥子馬上就熟了，應該趕在齊國軍隊到來之前，讓咱們這裏的老百姓去搶收，不管是誰種的，誰搶收了就歸誰所有，肥水不流外人田。”另一個也認為：“是啊，這樣把糧食打下來，可以增加我們魯國的糧食，而齊國的軍隊也搶不走麥子作軍糧，他們沒有糧食，自然也堅持不了多久。”盡管鄉親父老再三請求，宓子賤堅決不同意這種做法，過了一些日子，齊軍一來，把單父地區的小麥一搶而空。