修道路上，信心能撤除疑慮的屏障，抵抗各種**。佛陀時代，舍衛城有一位牧牛人在森林裏四處尋找走失的牛，找到正午時分，他又餓又渴，隻好走進精舍，比丘就拿了一些食物給他吃。牧牛人問比丘：“尊者，今天到哪裏應供啊？”比丘回答：“今天隻是吃乞食的飯菜。”牧牛人驚訝僧團的飲食豐盛美味，暗忖： 平時日夜辛勤工作，也無法賺得如此豐盛的食物。於是，表示想要出家的意願。
但是他出家不久後，又對僧團的生活感到厭倦，於是離開僧團返回俗家。在家過沒幾天，又因為不想受挨餓之苦，而回到僧團。如此反複六次來回僧團與俗家，比丘們都認定他是一個信心不堅定的人。
有一次，當他又想離家回到僧團時，不經意走進房內驚見妻子沉睡時的醜態，震天的鼾聲與從口中流出的口水，使得他心中猛然一震：“我幾度出家，不能安住，難道就是迷戀這樣醜陋的形體嗎？”
他一路反複思索無常和苦，終於證得須陀洹果。但是回到僧團，比丘們都不願意再接納他，經他再三懇求後，才決定給他最後一次機會。經過他的努力，一段時日後，終於證得阿羅漢果。
修道路上，信心能撤除疑慮的屏障，抵抗各種**，即使遭逢冤屈、迷境的考驗，仍能安住在道上，不起妄動心。佛教史上，鑒真大師赴日本弘法，六次遇難，玄奘大師孤身涉險，橫渡五百裏流沙，西行取經，都是憑借一股對佛法堅定的信心，成就佛教大事業。所以佛陀開示道：“何等為信力？於如來所起信心，深入堅固。”
因為有信心，而能深入佛法，也因為徹悟了世間虛妄相，更堅固信心，在死生進退兩難處，一物一景的催逼，都能大徹大悟。