【鬼穀子語錄】
既用，見可否，擇事而為之，所以自為也。見不可，擇事而為之，所以為人也。故先王之道陰。言有之曰：天地之化，在高與深；聖人之製道，在隱於匿。非獨忠信仁義也，中正而已矣。道理達於此義者，則可與言。由能得此，則可與穀遠近之義。
【語錄精解】
施展智謀時如果可行，就選擇事情去做，這是為了自己去做；如果不可行，也選擇事情去做，這是為了別人去做。所以古聖先王行事的法則隱秘，有這樣一句話：“天地能生長萬物，在於其高大與深厚；聖人處世的法則，在於其巧妙地隱秘藏匿。不僅僅是用忠、信、仁、義，隻要是中正之道都可采用。”能通達此理者，才可以與他談論大事。能夠掌握這一法則，就可以培養遠近的關係，從而成就天下大事。
胡雪岩說：“一個人如果要有所成就，一半靠本事，一半靠機遇。在我這方麵說，掙錢靠眼光、靠手腕、靠精神力氣。”
胡雪岩做生意靠的是眼光、手腕、精神力氣，這話確實不假。靠眼光，能夠發現發財的機遇；靠手腕，就是能夠牢牢抓住機遇；靠精神力氣，就是舍得投入心力，把那一個一個被自己發現的或遇到的機會，經營成一個一個實實在在的財源。做生意要有機會，更要靠本事。
比如生絲生意，胡雪岩生活的時代正是西方資本主義工業生產，特別是紡織工業大發展的時期，絲綢紡織正需要原料，洋人也需要從中國大量進口蠶絲，因而無論是做內貿，還是做洋莊，都能賺大錢。胡雪岩要做生絲生意，表麵上看，是偶然的機會在起作用。但歸根到底是胡雪岩具有獨到的眼光和手腕。王有齡出任湖州知府，胡雪岩送他到湖州上任。三吳之地，水網四通八達，由杭州到湖州，自然船行水路比陸路車馬方便，因此，這一行，胡雪岩又雇請了阿珠家的客船。胡雪岩在阿珠家的客船上與阿珠娘一夕交談，也促成了他涉足生絲生意的決心。