【鬼穀子語錄】
欲開情者，象而比之，以牧其辭。同聲相呼，實理同歸。或因此，或因彼，或以事上，或以牧下。此聽真偽，知同異，得其情詐也。
【語錄精解】
想要開啟情懷，可以通過以模仿和類比來套引對方，再以此考察對方言辭情況，與對方心理契合發生呼應，就能得到真實情況。可以從這條線索開始，也可以從那條線索開始，可以從談論事奉君主的事開始，也可以從談論統治國家的事開始。這是為了辨別其中的真實與虛假，考察其中相同與相異之處，弄清是實情還是虛假。
對自己身上所不具備的東西感興趣，這是人的本性。因此，在與他人溝通的過程中，要充分利用這一點。
世界上沒有兩個一模一樣的人。在和別人打交道的時候，我們更多時候是去麵對別人與眾不同的特點，有時甚至是缺點，所以，找到別人和自己的契合點非常重要。
和諧的關係是懂得彼此的差異性並力求互補的結果。對自己身上所不具備的東西感興趣，這是人的本性。一起玩得特好的朋友，也常常是彼此互補的人。
民國時期的國學大師黃侃留學日本時，結識了劉師培，兩人相與籌謀革命，相互學習，交往日深，成為知己。
辛亥革命後，袁世凱想恢複帝製，便四處拉攏社會名流，他找到黃侃，並贈大洋3000元和一枚一等金質嘉禾勳章，想讓黃侃為他寫《勸進書》。黃侃拿了袁世凱的賞錢，卻並不做事，整天四處遊玩，並將那枚勳章掛在一隻黑貓的脖子上。而劉師培經不住富貴利祿的引誘，先變節為密探，後來成了“籌安會”六君子之一。
劉師培有一次勸黃侃支持帝製，黃侃聲色俱厲地說：“如此等事，請先生一身任之。”然後拂袖而去，在座的其他人也跟著黃侃一哄而散，弄得劉師培狼狽不堪。