有一位漁夫，他發誓隻捕捉價值最昂貴的那種魚。為了履行自己的諾言，他將捕捉到的別的魚類都放歸回了大海。事情往往不像想象中的那麽順利，因為長期捕不到他最想抓的那類魚，一段時間以後，漁夫竟然在饑寒交迫中死去。
有人從兩個角度來解讀漁夫的行為。一方麵，他是高貴的，為了追求自己的目標，寧折不屈。另一方麵，他是愚蠢的，為了不切實際的目標，活活地被餓死，行為可憐可笑。
因此，漁夫的高貴不是真高貴，所謂的寧折不屈沒有建立在正確的思維基礎上，再有骨氣也隻是笑柄。
現實生活中，有多少人是漁夫這樣的思維呢？
法國一家報紙曾經刊登過一個有獎競答問題，如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況隻允許搶救出一幅畫，你會搶救哪一幅？
這家報紙收到了數以萬計的答案，人們紛紛論證自己的選擇。有人說這個太難了，盧浮宮三件鎮殿之寶每一樣都價值不菲，有人說當然選《蒙娜麗莎》並且闡明為什麽該選《蒙娜麗莎》而不是《向日葵》……大家誰也不服誰，法國作家貝納爾卻說：“我搶離出口最近的那幅。”
道理很簡單，貝納爾說，在失火的情況下，到處都是濃濃的煙霧，人在裏麵壓根就看不清哪一幅畫掛在哪裏，冒險進去救心目中認為價值最昂貴的那一幅，極有可能要付出的代價是：人與畫一起喪身火海。而搶救離出口最近的那一幅，也許不是全盧浮宮最有價值的，但一定是勝算最大的。而這幅畫，隨後也將價值飆升！
有人說，對這個測試的回答揭示了人們內心的世界。第一類人麵對熊熊大火，一遍一遍拷問自己，到底哪一幅最有價值，他認為每一幅都很有價值，失火這件事情在意料之外，他每一幅畫都想搶救，或者在猶豫的過程中，就失去了機會，這類人也許永遠不知道自己到底要什麽。第二類人比第一類人稍微好一點，他知道自己要什麽，但是他不考慮自己的實際能力和操作難度，他就像前麵那位漁夫一樣，一頭紮進火海，無論多麽危險，也在所不惜。這種人，本來可以隨便拿到一幅的，就像漁夫可以先用其他魚類果腹的，但是他不甘心，他豁出一切要在火海中尋覓更有價值的東西，就在這尋找的過程中，將自己給耽誤了。第三類人就是作家貝爾納，他是真正的智者。在安全的情況下，別管拿了什麽，先拿了離門口最近的跑出來，勝券在握，因為現實麵前容不得徘徊再三，即使所拿到的並不是當時最好的，但隻要假以時日，總會升值。