1．夢者確實知道夢的意義
這裏有個弗洛伊德研究精神分析的模型。“有個人說，我對某事又發怵了。’其他人便問，‘你指的是什麽事？’那個人又說：‘不，是我講錯了。’其他人又追問：‘說這句話是什麽意思？’那個人立即回答說：‘我本想說那是一件齷齪的事，但是製止了自己，換了一種較為溫和的說法。”’弗洛伊德說，精神分析的技術就是想在可能的範圍內，讓夢者解答他們自己的問題。因為，夢者是對夢中的內容及其可能引起夢境的事件最了解的人，因此研究者在分析一個夢之前，應首先聽一聽夢者是如何解析他們自己的夢的。
弗洛伊德認為，就這種語言的過失而言，在夢的實際研究工作中“有許多實例可以應用這個方法”，然而也有“許多例子，受質問者並不願答複任何的問題，而且在聽到別人代為答複時，還憤怒地加以駁斥”。弗洛伊德說，在夢的解析中前一種方法似乎是完全缺乏的，夢者常常推說自己對於此事一無所知。然而，弗洛伊德堅信，夢者確實是明白自己夢的意義的，隻是他們不知道自己明白，就以為自己一無所知。
2．夢意念的聯想
當研究者問夢者對於夢有什麽意見時，在他說出他的解釋後，你能夠確定他所說的有關於夢的第一個聯想就是我們所真正需要的解釋嗎？也或許他根本就沒有什麽聯想，或者隻有上帝才知道他的聯想是什麽？因此，弗洛伊德認為，在這方麵作為研究者便需要更多的判斷力而不是期望夢者正確的機率。因為，夢畢竟不是一個簡單的舌誤，它是由許多的元素組成的。那麽如果我們把夢分解成諸多的元素，這樣每一元素與舌誤就有了相似之處了。然而，當研究者在問到夢中的每一個單獨的元素時，夢者往往會回答說，他沒有任何的意念。弗洛伊德認為，在某些例子中這樣的回答還是可能接受的。但是，當夢者被問到關於整個夢的意象時，他如果還是說沒有任何的意象，這時研究者們就要反駁他了，並且讓他盡量做出一些答複，對他說應當總是有一些意象的。結果也沒有讓研究者們失望，夢者往往會有一兩個聯想。弗洛伊德說，在夢者的聯想中，發生在夢者過去的經驗尤其容易被夢者聯想起來。夢者會說，“那是發生在昨天的事了，”或者說，“它使我想起了最近發生的一件事。”由此可見，夢者關於夢的聯想常常與前一天發生的事情有著聯係。這是研究者們早先便已經預料到的。更有趣的是，夢者還能夠以此為起點，記起發生在前一天以前的事情，甚至可能追憶到以前更遙遠的往事。