“兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書”的時代已經逝去，今天，素質教育個性化的呼聲日益高漲。學生們再也不能做隻會打洞的鼴鼠，應該鑽出地麵，呼吸新鮮自然的空氣，接觸沸騰真實的生活，欣賞絢麗多彩的大千世界。
三年級語文課，老師宣布開講《小蘿卜頭》。首先是背景介紹——國民黨的白色恐怖。老師為了活躍氣氛，提了一個非常簡單的問題：“你們對‘白色恐怖’了解多少，清大家暢所欲言。”教室裏鴉雀無聲，老師納悶了：“今天學生怎麽那麽不積極?難道……”一分鍾後，終於有個學生舉起了手。老師舒了一口氣，鼓勵說：“請你大聲告訴大家!”學生答道：“老師，白色恐怖是因為當時中國的氣候霧多，所以叫白色恐怖吧。”聽了回答，老師怔住了。
學生對社會的了解是何等的貧乏!古人說“兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書”，這有它積極的一方麵，學習必須要專心，一心不能二用。但是如果走向極端，學生就會成為書呆子，根本不關心社會的發展和變化，與社會絕緣。這樣做的結果是，學生在課堂上接受的知識與社會生活完全脫節，成為抽象的虛體，聖賢書成了僵死之書，無用之書。於是讀書成了一件極其痛苦的事情，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。陶行知先生說過，生活即教育，社會即學校，學校教育不能脫離社會。學生應該參與社會生活，了解社會實際，隻有如此，它才能將學校小課堂與社會這個大課堂結合起來，深化理解所學知識，才能自覺地將自己培養成社會需要的人才。
1998年的高考作文題目之一是：戰勝脆弱。半數以上的考生寫到父母雙亡，自己忍受著喪親之痛努力學習奮鬥拚搏。父母雙亡的確是生命中的一大挫折，戰勝其中的痛苦的確是戰勝脆弱。但是生活中真的有那麽多悲慘的家庭嗎?中國真的有那麽多命途多舛的孤兒?稍微動一下腦筋，我們就會發現其中的虛偽性。為什麽考生們都冒著編造父母雙亡的風險做作文呢?很多考生無可奈何地說，我們的生活一帆風順，何來挫折，又何來戰勝脆弱呢?今天人們的生活和平安定，沒有經曆大風大浪，大溝大坎，這是事實。但是我們就真的沒有脆弱的時候了嗎?例如戰勝自己因貧窮而自卑的心理，和下崗的媽媽共渡難關等，都是生活的真實，也很有挖掘的深度。我們忽略了這些生活就是因為我們缺乏一雙關注生活的眼睛。